矻矻守枯策，头童未起家。
居陋妇勃溪，食贫儿讙哗。
养高有骜岸，战胜无纷华。
黔浴如可移，谁辨鹄与鸦。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授》是陈造创作的一首诗词，属于宋代文学。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
矻矻守枯策，
头童未起家。
居陋妇勃溪，
食贫儿讙哗。
养高有骜岸，
战胜无纷华。
黔浴如可移，
谁辨鹄与鸦。
诗意：
这首诗词描述了作者的生活状态和思考。作者自称守持着一种枯燥的理念，年轻的时候还未能成功立足。他住在偏僻的地方，生活简陋，周围充斥着贫困儿童的喧闹声。尽管如此，他仍然培养了高尚的品德，而不是追逐虚华。他相信真正的才能应该是可以传承的，而不是随风而逝。他在这个动荡的世界中，保持了自己的清醒和独立思考。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对生活和人生的思考。通过用词的节制和形象的描绘，作者展示了自己的生活态度和价值观。他并不向往世俗的繁华和虚荣，而是追求内心的高尚品德。这种态度与宋代士人的风范相契合，强调了精神追求和品德修养的重要性。
诗中的"矻矻"形容作者坚守枯燥的理念，"头童未起家"表达了年轻时未能有所成就的遗憾。"居陋妇勃溪，食贫儿讙哗"描绘了作者生活环境的贫寒和喧闹。"养高有骜岸，战胜无纷华"表达了作者坚守高尚品德的决心和对虚华的抵制。"黔浴如可移，谁辨鹄与鸦"反映了作者面对世俗的追逐，对真才实学的辨别困扰。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对真才实学的追求和对虚华的批判。通过对生活的自省和对社会的观察，作者展示了自己的独立思考和价值追求。这种态度在宋代文人士人中是常见的，体现了他们对内心世界的追求和对高尚品德的追崇。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。