翠被承恩罗扇弃，一年一度一相逢。
功成者去终当尔，分付池莲与井桐。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《再吟三首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠被承恩罗扇弃，
一年一度一相逢。
功成者去终当尔，
分付池莲与井桐。
译文：
翠色的衣裳被恩宠的罗扇抛弃，
一年一度的相逢如约而至。
成功者离去，终将如此，
嘱咐池塘的莲花和井边的桐树。
诗意和赏析：
这首诗以简练而深沉的语言描绘了岁月更迭中的离别和命运的无常。诗中的翠色衣裳象征着春天的繁华和年少时的壮丽，被恩宠的罗扇弃置，暗示着光阴易逝，时光不再青睐。"一年一度一相逢"表达了诗人和命运之间的不期而遇，暗示了他对命运的无奈和对离别的思念。
"功成者去终当尔"这句话是诗人的自言自语，表达了他对成功者离去的理解和接受。这里的"功成者"可以理解为一切追求成功和梦想的人，他们在实现目标后会离去，因为成功的过程是一个不断追求和超越的过程。
最后两句"分付池莲与井桐"给人以深思。诗人将自己的嘱咐交给了池塘中的莲花和井边的桐树，这里的花木成为了诗人心灵的寄托和见证。莲花和桐树代表了自然的恒定和持续，它们将诗人的心愿和思念传递给后人，也暗示了人生的延续和传承。
整首诗以简短的语言表达了人生的离别和无常，描绘了岁月的变迁和人事的更替。通过对自然的寄托，诗人表达了对命运的思考和对离别的留恋，同时也传达了对成功者的理解和对生命的期许。这首诗既抒发了个人的情感，又融入了人生的哲理和对自然的倾慕，给人以思考和启示。
窣堵古形仪，未举已先知。巍然存海底，影落树头辉。
八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。
乡贡蚤驰誉，郎潜方比肩。求仙容我学，成佛叹君先。天癸年将暮，金丹语未圆。忽传长别偈，天阔散云烟。
造次欲安嗟孰是，参前无物若为书。萧条此意人谁问，兴废由来命也与。
雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。红芳片片由青帝，忍向西园看落残。
世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。