万仞苍岩走玉虯，急催诗句已难酬。
禅心不肯随波浪，犹道桥流水不流。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《再题棲贤桥》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万仞苍岩走玉虯，
急催诗句已难酬。
禅心不肯随波浪，
犹道桥流水不流。
诗意：
这座棲贤桥横跨在万仞苍岩之上，宛如玉龙蜿蜒而过。诗人感叹时间的紧迫，急于催促自己的诗句已经无法充分表达内心的情感。他认为禅心不应该被外界的波浪所影响，就像桥上的水流一样，保持着静谧不动。
赏析：
这首诗词以景物描写开篇，描述了一座高耸的苍岩和横跨其上的棲贤桥，生动地展现了自然景观的壮丽和桥梁的巧妙构造。诗人通过对自己诗句的反思，表达了内心的焦虑和不满。他意识到诗句已经无法完全表达他的思想和情感，感叹时间的紧迫，似乎在催促他完成更好的作品。然而，他坚持认为禅心应该超脱于外界的波浪和变化，保持内心的平静和清净。他用桥上的流水来比喻禅心，认为禅心应该像桥上的水一样静谧不动，不受外界干扰。整首诗意蕴含深远，表达了诗人对艺术创作和内心宁静的追求。
这首诗词通过景物描写与内心感悟相结合，以简洁明快的语言展现了诗人的情感和思想。它既有对自身创作困境的反思，又有对禅修境界的渴望，形象生动地表达了诗人对个人成长和精神追求的思考。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。