别来真梦耳，相对各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有几，顾影独兴怜。
自欢吾衰矣，犹期子勉旃。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《再会薛黄庭》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
别来真梦耳，相对各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有几，顾影独兴怜。
自欢吾衰矣，犹期子勉旃。
诗意：
这首诗词描绘了作者与薛黄庭再次相见的情景。诗人在诗中表达了对旧日友谊的思念和对彼此变迁的感叹。他们曾一同追求自由自在的湖海生活，如今却都陷入了纷扰的市廛之中。诗人感叹在现实社会中，真正的知心朋友几乎没有几个，只能寄情于自己的影子。他自嘲自己已经衰老，但仍然期待着薛黄庭能够继续保持勇敢的精神。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对友情和自身处境的思考。通过寥寥数语，展现了人与人之间的离合悲欢和社会变迁的无情。作者对湖海生活的向往与对市廛的失望形成了鲜明的对比，突显了人在社会生活中的困境和迷茫。他提到知心朋友的稀少，暗示着在现实社会中，真正能够信任的人很难找到。而顾影独兴怜这一句，则表达了作者在孤独中抚慰自己的心灵。最后，他自嘲自己已经衰老，但仍然对薛黄庭寄予了期望，希望他能够保持勇敢的精神，这种希望也是对友情的一种延续和期许。
整首诗词情感真挚，表达了对友情和自由生活的向往，同时也透露出对社会现实的无奈和沉痛。通过简练的语言和深刻的思考，在短短的几句中传递出了丰富的情感和意蕴，给人一种深思的启示。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。