想得经行与客俱，身强宁复要人扶。
晚来山色应难尽，十里青苍看有无。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《再和》是一首宋代的诗词，由张栻所作。这首诗词表达了诗人内心深处的情感和思考。
诗词通过描绘作者的行程和与他人共度时光，展示了诗人对人情世故的思考。诗人表达了自己虽然身体健壮，但仍然希望得到他人的扶持与关怀。这种渴望并不仅仅是身体上的需要，更是一种情感上的需求。通过这种愿望，诗人传达了一种人与人之间互相依赖和关怀的重要性。
诗词的后半部分描绘了夜晚的山色，表达了诗人在自然景观中的思索和感悟。作者认为，尽管他用十里的目光观察着青山苍翠，但无法完全领略到山色的美妙之处。这种描述体现了人与自然间的微妙关系，以及人类对大自然奥妙的敬畏之情。
整首诗词通过对人际关系和自然景观的描绘，传递出一种对人情世故的思考和对自然的敬畏之情。它引发读者对于人与人之间的相互依存和自然的奥妙之处的思考。这首诗词既展示了诗人个人的情感体验，也具有普世的人类情感和共鸣。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。
别来长忆西楼事结遍兰襟遗恨重寻弦断相如绿绮琴何时一枕逍遥夜细话初心若问如今也似当时著意深
终日看山不厌山。寻思百计不如闲。何时得到重阳日，醉把茱萸仔细看。欹醉帽，倚雕阑。偶然携酒却成欢。篱边黄菊关心事，触误愁人到酒边。
一纸书来遂隔年，江湖远地水连天。纷纷横路又逢此，凛凛岁寒嗟独然。学道终期世勋业，抄经堑了佛因缘。白头下士重来拜，依旧鸥汀鹭渚边。
假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。