难追八骏举瑶卮，肯向罗浮醉绿衣。
敝服真成原宪病，枯来几赋仲堪危。
忘忧拟问酒中圣，觅句懒从天外归。
笑傲桑榆知有几，春秋敢以大椿为。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《再和前韵》是一首宋代的诗词，作者是郑清之。这首诗词通过表达诗人内心的情感和思考，展现了他对人生的独特见解和态度。
诗词的中文译文如下：
难追八骏举瑶卮，
肯向罗浮醉绿衣。
敝服真成原宪病，
枯来几赋仲堪危。
忘忧拟问酒中圣，
觅句懒从天外归。
笑傲桑榆知有几，
春秋敢以大椿为。
这首诗词的诗意较为隐晦，但可以通过细致的赏析来理解。
首先，诗中提到了"难追八骏举瑶卮"，这句意味深长。"八骏"指的是传说中的神马，瑶卮则是指美酒。这句诗意味着作者难以追逐到高尚品质和美好事物的境界，他并不愿意沉迷于世俗的欢愉之中。
接着，"肯向罗浮醉绿衣"表达了诗人的态度。罗浮是道家的圣地，绿衣则是指道士的服装。这句诗意味着作者宁愿沉醉于道家的思想和修行中，而非追求物质的享受和浮华的世界。
诗的下半部分，"敝服真成原宪病，枯来几赋仲堪危"，表明了作者对自身境况的反思。他认为自己身穿破衣服，真正的病源在于内心的困扰。他曾经多次写诗来表达内心的痛苦和危机感。
"忘忧拟问酒中圣，觅句懒从天外归"这两句表达了作者对酒仙和诗仙的向往。他希望通过品味美酒和创作诗句来寻求心灵的安慰和满足，而非向世俗寻求答案。
最后两句"笑傲桑榆知有几，春秋敢以大椿为"，表明了诗人的豪情和追求。他自豪地宣称自己不受世俗的束缚，敢以大树椿为比喻，意味着他有着傲然的态度和高洁的品质。
这首诗词通过抒发诗人的内心情感和思考，借用隐喻和比喻的手法，表达了对追求高尚品质和内心自由的渴望。它展现了作者的独特思想和对世俗的超越，呈现出一种追求精神自由和内心深邃的诗意。
三更里，阳生子母朝金阙。海底灵龟，吸尽金鸟乌血。一＊绵绵，三关都透彻。万道霞光，捧出西江月。
明镜如明月。恒常置匣中。何须照两鬓。终是一秋蓬。
相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄。极目旧游犹白石，伤心孤塚只苍烟。儿从外舍收残稿，客向空山泣断弦。帝所修文与张乐，魂兮应是到钧天。
余行江左路，曾涉蒋山椒。野逸思乘蹇，仪型想冠貂。帖窥藏五世，诗续咏前朝。永日欣无斁，巾欹膝屡摇。
惆怅杜鹃鸟，哀哀昼夜啼。落花飞絮怨流水，芳草懊恨迷东西。呜呼，春光浩荡可吊而不可送，醉倒愁人烂似泥。若匪丹山凤，徒劳语楚鸡。
白首归看旧种公，十年相别此相逢。近疎面会因多雨，似隔天涯只一峰。数树绿烟铺薜荔，半池红露泣芙蓉。故乡迢递故人少，江北江南思万重。