须弥椎打虚空鼓，撼得毗卢海月昏。
四海无波安乐住，陈家松下小柴门。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《再答并简康国兄弟四首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
须弥椎打虚空鼓，
撼得毗卢海月昏。
四海无波安乐住，
陈家松下小柴门。
译文：
用须弥山般的巨椎敲打虚空的鼓，
震得海上的明月也变昏黄。
四海都没有波涛，宁静安乐居于其中，
在陈家松树下的小柴门。
诗意和赏析：
这首诗词运用了夸张的意象，表达了作者对安宁和宁静生活的向往。
首先，诗中提到的须弥椎是佛教中的一种象征力量和稳固的巨型兵器，这里用来比喻作者的心境和力量。虚空鼓则象征着宇宙的广袤和深远。作者说他用须弥椎敲打虚空鼓，意味着他有着非凡的力量和决心，要撼动整个宇宙。
接着，诗中提到的毗卢海月，毗卢是佛教中的宝座，海月是指明亮的月光。作者说他的撼动使得海上的明月也变得昏暗，这是在表达他对于世俗的扰乱和浮华的嫌弃，以及对超脱和宁静的向往。
接下来，诗中提到四海无波安乐住，这是在描绘作者心中的理想境界，四海表示广阔的世界，无波则表示没有纷扰和动荡，安乐住于其中，表达了作者对宁静和宁静生活的渴望。
最后，诗中提到陈家松下小柴门，陈家是作者的家族之一，松树是象征坚固、长寿和和平的树木。小柴门则是简单而朴素的门。通过这一描写，作者希望回归家庭和平凡的生活，远离世俗的纷扰，过上宁静而简朴的生活。
整首诗词以夸张的比喻手法描绘了作者对宁静和宁静生活的向往，表达了对纷扰世俗的厌倦和追求内心安宁的心情。通过使用佛教的象征意象，诗词传达了一种追求超脱、回归本真的情感，展示了作者对于宁静生活的向往和追求。
明窗延静昼，默坐息诸缘。聊将无穷意，寓此一炷烟。当时戒定慧，妙供均人天。我岂不清□，于今醒心然。炉香袅孤碧，云缕飞数千。悠然凌空去，缥缈随风还。世事有过现，薰性无变迁。应如水中月，波定还自丸。
玉壶春漏咽铜龙，书栋尘飞曲未终。樽酒渌醅和蚁泛，窗灯红焰隔纱烘。水沉烟袅风微起，霜桧阴圆月正中，苦恨当关催夙驾，平明入谒未央宫。
清明池馆晴还雨，绿涨溶溶。花里游蜂。宿粉栖香锦绣中。玉箫声断人何处，依旧春风。万点愁红。乱逐烟波总向东。
大哉盘铭，日新其德。一盟一思，惟汤是则。
池塘燕子旧人家，杨柳春寒一迳斜。夜读自生书带草，朝饥曾对米囊花。侯谁在矣山如昨，今我来思鬓已华。舍馆不知何日定，竹舆鸣雨又咿哑。
堂前一级似堦墀，无石无甎只旧基。泥饰顷因年节近，蹋崩唯是客行时。谁曾罗袜双来上，多谢苍苔久不离。从此便成贫景致，竹帘垂处最相宜。