迂儒法士就鸡连，犹复拘拘诧瓮天。
度外有人能好客，一樽容我赋超然。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵赵景安四首》是宋代诗人陈造所作，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
迂儒法士就鸡连，
犹复拘拘诧瓮天。
度外有人能好客，
一樽容我赋超然。
诗意：
这首诗描绘了一个迂腐的儒家学者，他用鸡肋连起来的词句还要被束缚于狭窄的世界之中。尽管如此，他仍然期望在外面的世界中能够遇到一个能够欣赏他的人，与他畅叙人生的意境。他希望能够享受一杯美酒，将自己的超然情怀尽情地抒发。
赏析：
这首诗通过对迂儒法士的刻画，展现了作者对士人境遇的思考和对自由意志的向往。诗中的“迂儒法士”形象，是对传统文化的一种讽刺和反思，批判了僵化的学究态度和狭隘的世界观。作者希望能够超越这种拘束，寻找到一个能够理解自己的人，与之一起分享真挚的情感和超脱尘俗的境界。
诗中的“度外有人能好客”表达了诗人对于外界的期待和渴望，希望能够找到一个开放包容的环境，遇到一个真正懂得欣赏他的人。最后一句“一樽容我赋超然”，表达了诗人渴望通过一杯酒来畅快地抒发自己的情感和思想，将内心的超然情怀展现出来。
整首诗通过对士人的形象描绘和情感抒发，表达了作者对于自由和超脱的向往，批判了拘泥于狭隘世界的心态，展现了对外界真诚交往和自我表达的渴望。这种思想情感的交融，使得这首诗在表达个人情感的同时，也具有了普遍的人生意义和价值。
江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。岛香回栈柏，秋荫出庵松。若救吴人病，须降震泽龙。
直下无君回避处，声色全彰第一义。取相凡夫承不知，顿悟圆音方了利。
内花园里动春游，四面参差五石头。玉砌琳阶储碧水，龙葭吹向小亭留。
门外鸦啼杨柳。春色著人如酒。睡起熨沈香，玉腕不胜金斗。消瘦。消瘦。还是褪花时候。
明月到花影，把酒对香红。此情飘洒，但觉清景满帘栊。人被好花相恼，花亦知人幽韵，佳处本同风。挥手谢尘纲，举袂步蟾宫。秋已半，幽涧侧，乱山中。故人过我，终夕乘兴可千钟。赖有曲江才子，坐上平章花月，不管老英雄。心事将何寄，醉语又匆匆。
只道欧阳子，行飞入道山。报来犹佐幕，书至得开颜。过我不相见，底忙成往还。未知重回日，端复几年间。