辞锋森列看分朋，退作穷山苦行僧。
每读严诗惊我倒，亦知舜绩待公凝。
丝纶指日从天下，阊阖摩霄接武升。
更想班衣奉亲寿，五云低护九枝灯。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵赠张德恭》是宋代诗人陈造的作品。这首诗表达了作者对张德恭的赞美和祝福之情。
这首诗的中文译文如下：
辞锋森列看分朋，
退作穷山苦行僧。
每读严诗惊我倒，
亦知舜绩待公凝。
丝纶指日从天下，
阊阖摩霄接武升。
更想班衣奉亲寿，
五云低护九枝灯。
这首诗的意境描绘了作者对张德恭的景仰之情。作者以锋芒毕露的辞章来描写张德恭，将其比喻为一位虔诚的苦行僧，深居山中修行。每当读到张德恭的严谨之作，作者深感自愧不如，也明白像舜帝那样的伟业需要像张德恭这样的人才来完成。
作者进一步表达了对张德恭的崇敬之情。他将张德恭比作一根从天而降的丝线，将阊阖之门与摩霄之上的武升相连。这里的阊阖和摩霄都是指宫殿和天空，暗示着张德恭有着卓越的才华和仕途的前景。
最后，作者表达了对张德恭的美好祝愿。他希望张德恭能像班衣一样，获得帝王的赏识和接受亲自的封赏，使他的功绩如同九枝灯一样照亮天地。这里的班衣是古代帝王赐予臣子的一种尊贵服饰，五云则是指祥云，象征着帝王的宠爱和庇佑。
这首诗以简洁明快的语言，通过对张德恭的赞美和祝福，展现了作者对他的敬佩之情。同时，通过对张德恭的比喻和象征的运用，增添了诗歌的意境和韵味，使整首诗充满了朝气和崇高的情感。
十家血染市朝红，更涨余波及李丰。老子庄生真毒手，子元子上即而翁。
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。
西岑我同流，常惜会面疏。秋深来旧京，一尝造君庐。感君故情深，馆我於恬虚。十日更倡酬，閒踪颇虚邪。人事那好乖，扁舟赋归与。茫茫烟水隔，无使堪寄书。万玉森筼簹，孤峰丽芙蕖。挂梦於其间，栩栩复蘧蘧。以我常思君，知君亦思予。何时重携手，使此菀结舒。
人散灯残睡正浓，惊回晓梦思重重。揽衣欹枕从容听，野店鸡声野寺钟。
颍滨七十无住著，我室初成四十七。前贤蚤达尚如斯，我已多公五千日。屋成作客可十年，此老八十终斯言。我今追公尚一纪，来日盈缩犹茫然。制衣起屋俱犯戒，无屋无衣两为大。世间万事且随缘，运海巢枝俱一快。
路转层冈十里余，武陵传者亦难如。昔年炼药仙人室，今日餐霞道士居。洞外蟠花开锦绣，岩前石溜漱琼琚。猗欤灵气为时雨，可惜图经阙不书。