中年多病刚制酒，文字讥评慵挂口。
克家尚须狮子子，时踞风林一哮吼。
藏山有书当衣钵，端能太牛马走。
之齐莫操竽，名楚要穿柳。
未闻狗监荐子虚，聊遣吴王质非有。
独无鼓吹娱乃公，胜日不应长袖手。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵示师文》是宋代诗人陈造所作，这首诗表达了作者中年时期多病的困境，他自嘲文字评价懒散，但仍然追求克家兴业，象征为狮子子的坚毅精神，时常在风林中咆哮。他将著名的藏山书法家的作品视为衣钵，以此来展现自己的才华。他以太牛马的姿态自比，意味着他的才华非同凡响。他嘲笑那些自以为是的音乐家，认为他们只是空谈而已。他提到了吴王质非有，指的是吴王夫差，暗示他并不具备真正的统治才能。最后，他表示自己没有鼓吹者的赞颂，无法享受荣耀，但他并不在乎，因为他相信在正确的时机会有机会展示自己的才华。
这首诗中，陈造通过自嘲和讽刺的方式，表达了他在中年阶段的困境和内心的坚韧。他在身体不佳的情况下，仍然追求自己的事业，并相信自己的才华能够在适当的时机得到认可。整首诗意味深长，通过对各种角色的描绘和自我比较，呈现出一种坚持不懈和自信的精神面貌。
这首诗的赏析在于其运用了讽刺和自嘲的手法，使诗意更富有深度和思考。作者通过对不同角色的对比，突出了自己的独特性和才华。同时，他也表达了对社会现象的批评，暗示那些只空谈而不实践的人是无法获得真正认可的。整首诗情感真挚，语言简练，通过对比和隐喻的运用，使得诗中的意境更加丰富和生动。
总的来说，陈造的《再次韵示师文》通过自嘲和讽刺的手法，表达了他在中年多病的困境下依然追求事业和才华认可的精神。这首诗通过对比和隐喻的运用，展示了作者坚持不懈和自信的品质，同时也借此对社会现象进行了批评。这首诗意味深长，语言简练，给人留下了深刻的印象。