历块飞黄可得追，加鞭十驾浪驱驰。
不应猗顿怀周朴，敢向天仙话土芝。
晚傍涪翁观落笔，了知高叟固为诗。
谬为恭敬吾何取，政恐龙泉有倒持。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵二首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
再次韵二首
历块飞黄可得追，
加鞭十驾浪驱驰。
不应猗顿怀周朴，
敢向天仙话土芝。
晚傍涪翁观落笔，
了知高叟固为诗。
谬为恭敬吾何取，
政恐龙泉有倒持。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于追求卓越、超越平庸的渴望和思考。诗人以历史中的传奇人物飞黄腾达的形象来比喻自己追求卓越的心情，他用十倍的努力驱动自己奔向目标。诗人自谦自己不应该怀有杂念，而应该勇敢地向仙人讨教，学习他们的智慧。
在晚上，诗人靠近涪翁观（一个著名的文人雅集之地），目睹一位老者落笔写诗。这使诗人更加明白，这位老者固执地坚持写诗，以表达自己的思想和情感。诗人感到自己的行为可能是愚蠢的，因为他担心政治权力可能会扭曲和掌控文学。他担心那些本该受到尊敬的文人可能会因为政治原因而倒行逆施。
赏析：
这首诗词以浓厚的自省和思考之风，展现了诗人对于追求卓越和思想自由的渴望。诗中所提到的飞黄、天仙、土芝等意象，象征着远大的目标和追求卓越的决心。诗人通过晚上亲眼目睹老者写诗的场景，表达了对于固守诗歌创作的坚持和对于文学独立性的担忧。
整首诗词以平易近人的语言表达了诗人的内心感受，同时也反映了当时社会政治环境对于文人的影响。诗人的担忧和忧虑使这首诗词具有深刻的思想内涵，引发读者对于自由创作和文学独立性的思考。
徜徉水南寺，青山在指顾。山中八洞列，天巧于此觑。谁谓宝方小，方是洞天数。
尽把天工付祝融，东皇归去太华宫。棱棱山色耸苍玉，湛湛波光浸碧铜。杨柳入天鸠要雨，海棠落地蝶嫌风。好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。
蜾蠃尧舜父子，鸿雁鲁卫弟兄。斗蚁滕薛争长，狎鸥晋郑寻盟。
霸上孤军势莫支，鸿门一剑事尤危。射阳不与留侯旧，楚汉兴亡未可知。
陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。
植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。