人生行乐当及时，底用躭古仍癖诗。
老子平日汗牛载，五穷追逐不得辞。
罗帏围香击鼍鼓，食填巨壑酒如雨。
君看白面纨袴郎，不知经史何等语。
笑我蠹鱼尘简中，口角儒墨纷异同。
腹雷昼隐吟仰屋，诧向子墨收新功。
雪毛眵不自太恤，讥诃抵触取憎疾。
几人插羽上金銮，漫云九事八为律。
不如醇朴还吾天，抉肠剔肾谁汝怜。
且从酒徒趁落托，向来失计今差乐。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《再次韵答节推司理》
中文译文：
人生行乐当及时，
底用躭古仍癖诗。
老子平日汗牛载，
五穷追逐不得辞。
罗帏围香击鼍鼓，
食填巨壑酒如雨。
君看白面纨袴郎，
不知经史何等语。
笑我蠹鱼尘简中，
口角儒墨纷异同。
腹雷昼隐吟仰屋，
诧向子墨收新功。
雪毛眵不自太恤，
讥诃抵触取憎疾。
几人插羽上金銮，
漫云九事八为律。
不如醇朴还吾天，
抉肠剔肾谁汝怜。
且从酒徒趁落托，
向来失计今差乐。
诗意和赏析：
这首诗是宋代陈造所作，表达了对人生短暂的认识，主张珍惜当下，享受人生的乐趣。作者自称爱好古代文学，尤其钟情于诗词。他以自嘲的口吻形容自己像是老子一样辛勤劳作，但却无法逃避对诗词的偏爱。诗中描绘了享受宴会的场景，罗帏围绕，香烟袅袅，击鼍鼓的声音回荡在空气中，美食和酒水丰盈如雨。然而，作者指出身穿白色面料的文士，却对经史学问一无所知。他自嘲地称自己是书籍中的虫蛀，对于儒学和墨学之争持不同观点。他在屋中默默吟唱，追求自己的创作突破。尽管如此，他的作品却未能得到广泛的认可和理解，反而招致了嘲笑和抵触。诗中提到了一些官场上的人物，暗指他们插足权力之争，却无法遵循道德准则。作者认为这些事情都不如追求纯粹朴素的天性，拆解自己的内心，剔除不纯净的欲望。他向读者建议，与其追逐功名利禄，不如享受喜悦和痛苦共同带来的快乐。他承认自己过去经历了失败和困惑，但现在他改变了自己的计划，现在他的生活变得更加愉快。
这首诗通过自嘲和幽默的方式，表达了作者对于人生的思考和对纯粹快乐的追求。他对于人生的短暂和诗词的钟爱感到无奈，同时揭示了社会中虚伪和功利的一面。他主张追求内心的真诚和朴素，而不是被外界的权力和名利所束缚。这首诗通过对比和讽刺，以幽默的笔触展示了作者对于人生态度的独特见解。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋