诗人妙思天同巧，鬼守玄关不及扃。
闲挹山光诵奇语，断无尘滓溷襟灵。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次交代韵四首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以妙思天赋与灵感为主题，表达了诗人对于人与天地之间的联系与交流的思考。
诗中的第一首描述了诗人的思维敏捷，与天地同步的奇妙感受。他的思维犹如天地的巧妙，超越了世俗的束缚。
第二首描绘了一个守护玄关的鬼神，暗示了人们对于神秘事物的无知和困惑。诗人认为，人类的认知能力有限，无法完全理解天地之间的奥秘。
第三首强调了诗人在宁静的环境中凝神静气，倾听自然山水的声音，并且品味其中的奇妙之处。这种宁静与奇异的体验使他的心灵得到净化，摆脱了尘世的纷扰。
最后一首表达了诗人的心灵纯净无尘。他将世俗的琐事和无意义的杂念剔除，使自己的内心焕发出灵性和纯净。
整首诗通过描述诗人的思维敏捷、对于神秘事物的思考、与自然的交流以及内心的净化，表达了作者追求灵感与超越凡俗的态度。这种追求使他能够感受到天地的奇妙，并将这种奇妙的体验转化为诗歌的表达。这首诗通过婉约的语言和深邃的意境，引发读者对于人与自然、人与宇宙之间联系的思考，并赋予人们对于灵性追求的启示。
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。
想人生，美景良辰堪惜。闻其间、赏心乐事，就中难事并得。况东城、凤台沙苑，泛清波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。 有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢
四更欲尽草露湿，万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上，时时人语出林间。
筋力何堪道路遥，难陪诸彦侍同朝。初无计上三年最，况敢功思万里要。北塞单于皆入贡，西山赞普不劳招。传闻已卧清边鼓，堑垒长閒守木樵。
江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟，为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞，便相约、长为侣。