在边有底适予怀，舒惨无时亦异哉。
醉到月前如失去，愁从骚里却招来。
素心偶向三花尽，孤愤难教贰负催。
好觅羌村残夜烛，待将何语与徘徊。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《在边》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在边界之地，我有一种深深的思念，悲伤时刻也不曾改变。醉倒在月光下，仿佛失去了自我，忧愁却从内心深处袭来。素心偶尔向着三花尽头凝望，孤独的愤怒难以抑制。我渴望找到羌村中残留的夜晚烛光，等待着与徘徊的心灵交谈。
诗意：
这首诗词表达了作者在边界之地的思念之情。他在这个地方感到孤独和悲伤，酒后更加迷失自我。忧愁从他内心深处涌现，使他无法摆脱。然而，他仍然保持着一颗纯真的心，偶尔凝望着远方的三花尽头，表达了对美好事物的渴望。尽管他感到孤独和愤怒，但他仍然希望能够找到羌村中残留的夜晚烛光，与自己内心的徘徊进行对话。
赏析：
《在边》这首诗词通过描绘作者在边界之地的心境，展现了他内心的孤独、悲伤和渴望。诗中运用了对比的手法，通过描述醉倒在月光下与失去自我之间的关系，表达了作者对现实生活的迷茫和对内心世界的渴望。诗中还出现了对美好事物的向往，如三花尽头和夜晚烛光，这些形象使诗词更加丰富和生动。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
舞罢霓裳日色低，满身春倦眼迷离。锦丝步帐繁花里，闲弄珊瑚血色枝。
闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
千岁光阴二十停，一停才向此时盈。律筒又报三阳近，历草还飞四荚轻。冉冉春盘行细绿，泠泠腊琖泻空清。不须更煮囊中药，气息存神自久生。
世上有蛇皆可物，非物非心亦百佛。五湖云衲竞头参，空把光阴恣埋没。我游江湖三十有四年，饱饭之余，一味闲打眠。子今迢迢苦寻讨，不知寻讨何慕焉。问吾道，今年大熟收成早。问吾禅，秋林噪晚声喧喧。抖擞屎肠都说了，莫将一字归去容易空流传。斯言写就相违别，目断家山云叠叠
芳树啼莺絮乱飞，疾风吹雨送愁归。梨花落莫还乡梦，麦粥凄凉展墓仪。倦客忍听溪上曲，游人犹羽水边嬉。西瞻太白家何在，拟托征鸿寄我衣。