神女登徒子，微词未必然。
感襄通一梦，窥玉费三年。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《杂咏一百首·东家女》是宋代诗人刘克庄的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《杂咏一百首·东家女》
神女登徒子，
微词未必然。
感襄通一梦，
窥玉费三年。
译文：
神女登上登梯子，
微妙的言辞未必是真实的。
感受襄阳的交流与共鸣，
一场梦境中揭示了玉的奥秘，
费尽三年时间才窥见一斑。
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘女子与一个学子之间的故事。神女是一个超凡的存在，她登上了徒子（指登梯子）；她的言辞微妙，不一定完全真实。然而，她与学子之间产生了一种特殊的共鸣和感受，就像是在襄阳之间建立了一种心灵的联系。这种联系和感受在学子的梦境中得以展现，揭示了玉的奥秘，但这需要耗费长达三年的时间来领悟和理解。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一个神秘的故事情节，给人以一种神秘和梦幻的感觉。作者通过使用意象和比喻，将神女和学子之间的关系表达得很巧妙。神女象征着超凡和神秘的存在，她的微妙言辞暗示着她的非凡智慧和见解。学子则代表着普通人，他通过与神女的交流和感受，进一步开拓了自己的眼界和智慧。
整首诗词流畅而意境深远，展现了刘克庄独特的诗意和思维方式。通过描绘超越凡人的神女和普通人之间的交流与共鸣，诗词表达了对智慧和灵性的追求，以及探索奥秘的渴望。这种追求和渴望在梦境中得以实现，强调了诗词中玉的象征意义，暗示了智慧和知识的珍贵和难以捉摸。整体上，这首诗词通过简洁而富有想象力的语言，展示了刘克庄的才华和独特的诗意。
城南桓王墓，高冢何穹崇。昔为盗所发，冢开宝气空。孱然一髫孺，挥棰定江东。辟地余千里，义勇日已雄。万岁期永藏，谁能锢幽宫。英雄昔所在，燕麦摇春风。
候潮门外浙江西，曾忆浮舟自此归。万古波涛今日是，一身踪迹昔人非。愁侵壮齿头先白，泪入秋风眼易眵。日暮彷徨不能去，连堤疏柳更依依。
落日何山，人好在、凤凰城阙。还记否、长安城下，一杯离别。芳草连空春欲暮，落红千片飘香雪。忆使君、昨日出潼关，今三月。吾有意，从君说。君为我，能周折。想台中评议，正劳提挈。走马秦川尘土里，离愁一似年时节。问白头老母倚门心，何时歇。
马师问处没踪由，或示三冬话九秋。认著即心心即佛，一丝头是一丝头。
尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。莲社故人今暂别，稽山旧隐与谁登。时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增。遥羡高斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。
浮云吹尽，卷长空、千顷都凝寒碧。兔杵无声风露冷，天在怜人寂。故遣姮娥，驾蟾飞上，玉宇元同色。天津何事，此时偏界南北。不但对影三人，我歌君和，我舞君须拍。涤洗胸中愁万斛，莫问今宵何夕。老矣休论。著鞭安用，一笑真狂客。夜深归去，烂然溪上阡陌。