肉身无羽翼，那有许神通。
会得泠然意，人人可御风。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词是刘克庄的《杂咏一百首·列子》，是宋代的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
肉身无羽翼，那有许神通。
会得泠然意，人人可御风。
诗意：
这首诗词表达了一个哲理观点，指出人类的肉身并没有翅膀，不具备飞翔的能力，因此无法具有神奇的超能力。然而，通过掌握泠然的心境和意识，每个人都能掌控内在的力量，自由自在地驾驭风的力量。
赏析：
这首诗词通过对比肉身无翼翼的人类和拥有神通的超自然存在，强调了人类的局限性。在古代中国文化中，飞翔象征着超越尘世的能力和力量，是神秘和神圣的象征。然而，诗中提到，即使人类没有翅膀，通过掌握一种内在的境界和心灵意识，每个人都能够获得超越尘世的力量。
诗中的"泠然"一词，意指清凉、宁静。这里表示通过达到一种宁静自如的境界，人们可以超越肉体的束缚，驾驭风的力量。这种宁静和心境的把握被认为是一种修行和内在的境界。因此，诗中传递了一种鼓励人们通过内心的平静和意识的觉醒，去发现和掌握自身的力量和潜能的思想。
这首诗词简洁明了，通过对比和象征的手法，表达了人类在物质世界的局限性以及通过内心宁静和自我掌控可以超越这种局限的理念。它提醒人们在追求超凡脱俗的力量之前，应该先掌握自己内在的力量和平静的心境。
相见还如相别时，杖头明月旧相随。五亭溪下西风静，六合沙边夏日曦。洗钵又辞香积饭，传衣乃是雪山儿。要须桑下无三宿，不为淮南塞草衰。
辉辉江日已沉西，隐约余红泛渺瀰。却上松冈望秋色，偶逢僧话立多时。
昔人诗酒地，芳草思王孙。白水半塘岸，青山横郭门。悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。
秋阴时晴向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静。但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永。
老兔酣眠一夜霜，妖蟆健啖未渠央。人间今欠玉川子，生语聱牙满世香。
应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。