六槐当我庭，春叶密如幄。
朝来南风起，已见萎叶落。
盛衰同时来，岂必待萧索。
鄙哉儿女痴，倩倩情所乐。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《杂咏三首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
六槐当我庭，
春叶密如幄。
朝来南风起，
已见萎叶落。
盛衰同时来，
岂必待萧索。
鄙哉儿女痴，
倩倩情所乐。
译文：
六棵槐树簇拥在我的庭院里，
春天的叶子密密地像一座帷幕。
早晨南风刮起，
已经看到凋落的叶子。
兴盛和衰败同时到来，
何必等到荒凉的时候。
唉，人们啊，你们多么愚蠢，
只追求短暂的欢乐。
诗意：
这首诗以描绘庭院中的六棵槐树为背景，通过展示春天的兴盛和秋天的凋零，表达了人世间兴衰和变迁的无常性。六棵槐树在春天茂盛的叶子犹如一座绿色的帷幕，但随着南风的吹拂，已经看到了凋零的落叶，暗示着时光的流转和物事的易逝。作者通过描绘自然景象，寄寓了人生的哲理。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了兴盛与衰败、春天与秋天、生命与死亡的对比。作者通过庭院中的六棵槐树作为意象，将自然界的变化与人生的兴衰相对应。春天的兴盛和秋天的凋零交织在一起，寓意着人生的起伏和无常。
诗中的“鄙哉儿女痴，倩倩情所乐”表达了作者对人们追求短暂欢乐的批判之情。作者认为人们追求的是短暂的快乐，而对于大自然的变化和人生的命运却视而不见。这种愚蠢的行为使人们无法真正领悟到生命的真谛和世间万物的无常性。
整首诗以简短的文字展现了生命的短暂和变幻无常，呼唤人们对于生命的珍惜和对世间万物的敬畏。通过对自然景象的描绘，诗人唤起读者对于兴衰和变迁的思考，并反思人们对于短暂欢乐的追求是否值得。整首诗在简洁中蕴含着深刻的哲理，使人们对于生命和时光的流转有了更深的感悟。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。