退之效玉川体，子美和舂陵地。
古训后生可畏，俗语文人相轻。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《杂咏六言八首》是刘克庄创作的一首诗词，它反映了宋代社会中文人的处境和人们对文人的态度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
退之效玉川体，
子美和舂陵地。
古训后生可畏，
俗语文人相轻。
诗意：
这首诗词主要描述了两个地方的景物，分别是玉川和舂陵。诗人通过描绘这两个地方的美景，表达了自己对古代学者的敬佩和对当时文人地位被轻视的不满。
赏析：
首先，诗中的“退之效玉川体”是在赞美玉川的美丽。玉川是一个虚构的地名，但它被用来象征美景和优雅。诗人借用了这个形象，来表达他对古代学者的敬佩之情。
接着，诗中的“子美和舂陵地”描绘了舂陵地的美景。舂陵地是位于今天的湖北省襄阳市的地方，以其山水秀丽而闻名。诗人以子美之名，将自己置身于舂陵地，表达了对这片美景的赞美之情。
然而，诗的后两句“古训后生可畏，俗语文人相轻”揭示了当时文人地位被轻视的现实。古训中的知识和智慧被视为令人敬畏的，但是当时的社会风气却是俗语流行，对文人抱有轻蔑的态度。这种对文人的轻视和忽视令诗人感到不满，通过这首诗词表达出来。
综上所述，刘克庄的《杂咏六言八首》以描绘美丽的玉川和舂陵地为背景，表达了对古代学者的敬佩和对当时文人地位被轻视的不满。这首诗词既展示了自然景观的美丽，又反映了当时社会对知识和文人的态度，具有一定的时代背景和思想内涵。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。