宝镜凌曙开，含虚净如水。
独悬秦台上，万象清光里。
岂虑高鉴偏，但防流尘委。
不知娉婷色，回照今何似。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《杂咏八首上礼部李侍郎·春镜》
宝镜凌曙开，
含虚净如水。
独悬秦台上，
万象清光里。
岂虑高鉴偏，
但防流尘委。
不知娉婷色，
回照今何似。
中文译文：
宝镜在晨曦下展示着美丽，它透明如水。镜子独自悬挂在秦台上，它的光芒照亮了万象。并不担心高官的刁钻眼光，只是担心灰尘会附着在镜子上。宝镜不知道婉转美丽的容颜，它只会反射出现在今天的景色。
诗意和赏析：
这首诗描写了一面宝镜的美丽和功能，以及对宝镜现状的思考。宝镜被比喻为清晨的太阳，它散发着纯净的光芒，照亮了万物。作者说，宝镜并不担心高官对其鉴定的偏见，因为它只担心镜子上的尘土。这种描述暗指当时官场的险恶，官员们常常对待政治上的官员有所偏见。然而，宝镜并不受其影响，它只是关心尘土会影响到它的功能。
最后两句诗则表达了宝镜对镜子的不解，它不知道它自己展示了怎样的美丽，它只能反射出当前的景象，无法认知自己。这种自省也可视为作者对当前政治局势的思考。整首诗以宝镜为象征，展示了作者对现实社会中的虚伪和表面现象的思考。
三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。
九陌尘中一笑看，肯随风月倒遥山。应知枕石先秋冷，何羡槃氷及夏颁。古意伫衣仍缟带，襟期华发更苍颜。多君志力犹强健，不道人生行路难。
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负
禄养嗟无及，朝朝饭一僧。移忠躬蹇蹇，锡类日烝烝。赋政优吴郡，知贤仰阜陵。清忠与公恕，余庆启昆仍。
秋风敲叶漾湖光，两两星华古寺傍。晓日一川迎使节，晚山十里送归艎。风流我已非山简，宾客公应念葛强。岂是清游本无分，纷纷雁鹜苦相妨。
去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。