征南勋业手，顾乃玩简策。
麟经日月垂，左氏实有力。
为渠作忠臣，训义订今昔。
后来疑掖子，开卷随有益。
果能作蹄筌，此学不妨痴。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是张镃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
征南勋业手，顾乃玩简策。
在南方征战的功勋之手，回顾起来只是玩弄简策。
这两句描绘了诗人在南方征战中所取得的辉煌成就，但也表达了他对这些成就的淡漠态度。作者并没有过多地赞美自己的英勇事迹，而是将其视为一种轻松的娱乐。
麟经日月垂，左氏实有力。
麟经（传说中的神兽）日月悬挂，左氏（指《左传》）确实有力量。
这两句诗意深远，通过描绘神兽麟经悬挂以及《左传》的力量，传达了作者对历史文化的崇敬和对传统文化的强调。诗人认为传统文化的力量是不可轻视的，它们的存在超越了个人的成就。
为渠作忠臣，训义订今昔。
为了让你成为忠诚的臣子，教导你明辨是非的道理。
这两句表达了作者的教诲之意，他希望读者能够成为忠诚的臣子，并明辨是非，将道德准则贯彻到现今。
后来疑掖子，开卷随有益。
后来怀疑掖子（古代子弟学习的书籍），打开书卷就能得益。
这两句表达了作者对知识的重视和学习的态度。诗人认为书籍是获取智慧和知识的重要途径，鼓励读者积极阅读，从书中获益。
果能作蹄筌，此学不妨痴。
如果能够制作蹄筌（捕鱼工具），这种学问也不妨算作痴迷。
这两句表达了作者对不同技艺和学问的包容态度。诗人认为，不同的技能和学问都有其价值和意义，即使对于一些看似平凡或不被重视的事物，也可以是一种痴迷和追求。
《杂兴》这首诗词通过作者的语言巧妙地表达了多重意义。他回顾自己在征战中的成就时，保持了一种淡漠的态度，强调了传统文化的力量以及对历史和经典的崇敬。作者还通过教诲和鼓励，表达了对知识和学问的重视，以及对各种技艺和学问的包容态度。整首诗词既展示了作者的个人情感和思考，又抒发了对社会和人生的深刻思考。
沐雨冲风夜向晨，九龙岩畔报中春。行庖一供山僧饭，下咽甘□不笑贫。
试笔山窗竹影凉，闲临小字换鹅章。定巢燕子时飞过，带得残花落纸香。
天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
一九与二九，相逢不出手。冻得鸱吻头，面南看北斗。诸禅人，晓不晓，地炉火冷莫嫌寒，更有樵夫赤脚走。
葵藿比君子，卑棲亦自荣。叶随朱夏盛，心逐太阳倾。大象无私照，孤黄不并生。风稍轻转影，云日澹留明。连茹怀君志，同根念旧情。拾遗千古恨，难夺峦轩英。
趁晴亦欲强追陪，争奈浓阴墨样堆。燕子才衔春色至，鹁鸪又唤雨声来。从教野草争先长，勒住名花莫浪开。世道而今总如此，竹关深闭且擎杯。