乱水交如线，群山翠作屏。
寒轻春稍稍，雪尽麦青青。
霜草犹疑滑，风林渐喜听。
生涯鞍马上，岁月短长亭。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《杂题》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗描绘了一幅自然景色的图景，通过细腻的描写展示了作者对自然的感悟和对光阴流逝的思考。
诗意：在这首诗中，作者以简洁明了的语言勾勒出了一幅壮美的自然景色。他通过描绘乱水交错如线、群山翠绿如屏、寒冷逐渐减退、雪已消融而麦田变得青翠等景象，展示了四季更替、自然变化的美妙之处。诗人同时表达了对于岁月流转的思考，他提到生活的旅途就像骑在马上穿越光阴的长亭，而岁月的长短则在这个长亭中一点点流逝。
赏析：这首诗通过简洁而精确的描写，展示了作者对大自然景色的细腻观察和对时光流逝的思考。乱水交错如线，形象地描绘了水流的曲折奔腾，给人以动感和生气；群山翠绿如屏，山峦重叠如屏风，给人以安静而宁谧的感觉。通过对寒冷逐渐减退、雪已消融而麦田变得青翠的描写，诗人展示了春天的到来和大自然的复苏。最后，通过将生活的旅途比喻为骑在马上穿越光阴的长亭，作者表达了对时间的感慨和对生命短暂的认识。
这首诗整体给人以宁静、恬淡的感觉，通过对自然景色的描绘，诗人将读者带入了一个宁静而美好的境界。诗人通过对自然景色的观察，表达了对自然的敬畏和对生命短暂的思考，引发读者对时间流逝和生命的反思。同时，通过简练而精确的语言，诗歌呈现了一种生动的画面感，使人感受到自然界的美妙和瞬息即逝的时光。
译文：
乱水交如线，群山翠作屏。
寒轻春稍稍，雪尽麦青青。
霜草犹疑滑，风林渐喜听。
生涯鞍马上，岁月短长亭。
诗意和赏析已在上文中详细解释。
春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。
横浦非吾土，久寓亦何卿。不学元相国，百斛貯胡椒。饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。顿忘物我情，天地本宽饶。告尔二三子，我歌汝其谣。
远岫平林嶂夕阳，翻涛翠麦已蒸黄。此行莫谓无高兴，题品新诗入锦囊。
朱鸟开辰，苍龙启映。大帝昭飨，群生展敬。礼备怀柔，功宣舞咏。旬液应序，年祥协庆。
遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。本朝唯有宗元近，国本长留後世模。出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。
吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。