水至清无鱼，人至察无徒，无鱼非水德，无徒势云孤。
鱼岂离于水，潜渊转江湖，人岂离于世，适将他有图。
知一贵知二，通变乃达常，不逆复不亿，抑亦先觉良。
吹芋三百人，隐笑齐宣王。
《杂诗》是清代乾隆皇帝所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
水至清无鱼，
人至察无徒，
无鱼非水德，
无徒势云孤。
水清澈到了极致，却没有鱼；
人明察到了极致，却没有徒弟；
没有鱼就不是水的美德，
没有徒弟就像孤独的云彩。
鱼岂离于水，
潜渊转江湖，
人岂离于世，
适将他有图。
鱼岂会离开水，
潜藏于深渊，转游于江湖；
人岂能远离世俗，
适当地拥有自己的目标。
知一贵知二，
通变乃达常，
不逆复不亿，
抑亦先觉良。
懂得一件事很重要，懂得两件事更加珍贵，
通达变化才能达到常态；
不违背也不奢求，这样才是先觉者的美德。
吹芋三百人，
隐笑齐宣王。
吹笛的人有三百人，
暗中嘲笑齐宣王。
这首诗词通过对水中无鱼、人中无徒的描述，表达了一种对于人们追求真知和真德的思考。水清无鱼，说明纯净的水才能孕育出鱼类，而人如果能够洞察事物的本质，才能获得真正的徒弟。没有徒弟的人就像云彩一样孤独，不能真正传承人间的智慧和真理。
接下来的几句中，诗人通过对鱼、人的类比，揭示了人们应当坚持自己的目标，并且适时地与世俗相处。懂得一件事很重要，但懂得两件事更加珍贵，而通达变化才能达到常态。诗人强调了不违背、不奢求的态度，这样才能成为先觉者，具备良好的觉悟和认知。
最后两句中，诗人提到吹笛的人嘲笑齐宣王。这里可以理解为诗人对于那些自以为是、嘲笑他人的人的批判，暗示了一种对于真知和真德的嘲讽。
整首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对于真知和真德的思考，强调了追求真理和明智的重要性，以及善待他人与世俗的态度。
束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。
雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。
曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍
汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。
兹岭何绵亘，孤根下杳冥。云光荡鸟背，水气杂龙腥。蜀道攒为阁，庐山叠作屏。定知人静后，风雨泣精灵。
云掩风林万窍号，慧因桥畔息方袍。秦郎閒濯溪头足，许老清挥石上毫。玉出何年迷草莽，教传异域想波涛。山门翠拥山岚润，一道光芒月正高。