杨子幽居五世传，幸留残石伴遗编。
院藏弥勒依金好，楼望童初想玉贤。
底事会心常独笑，未能排闷且高眠。
吟轩何以酬枯臆，禁得庐峰一匹泉。
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《杂感十首（崇祯元年）》是明代于鉴之所作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
杨子幽居五世传，
幸留残石伴遗编。
院藏弥勒依金好，
楼望童初想玉贤。
底事会心常独笑，
未能排闷且高眠。
吟轩何以酬枯臆，
禁得庐峰一匹泉。
中文译文：
杨子幽居相传五代，
幸运地保存下了残石，作为遗编的伴侣。
庭院中供奉的弥勒佛，依靠黄金雕刻得很美好，
楼阁眺望，童子初次想象起了玉贤之士。
心中底事，常常会自己心领神会而独自发笑，
无法排解压抑，只好高高地入眠。
吟咏的书斋如何能够回报枯槁的幻想，
只能在庐山的峰巅禁得起一股清泉。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个幽居的杨子，他是一个与世隔绝、沉浸在自己内心世界的人。杨子幽居已经传承了五代，他幸运地保留了一些残石，作为他所编写的作品的陪伴。诗中描述了他庭院中供奉的弥勒佛，以及他从楼阁眺望时对于玉贤之士的想象。
诗人表达了杨子心中的感受和状态。他心中的事情常常能够自己理解，并因此而发笑。然而，他仍未能排解内心的抑郁，只能通过沉睡来逃避。诗人提到了吟咏的书斋，即杨子的创作空间，问道如何能够回报他内心枯槁的幻想。最后，他以庐山峰巅的一股清泉作为比喻，来表达他的创作的力量和价值。
整首诗以简洁而意味深远的语言，描绘了一个隐居者的内心世界和创作追求。诗人通过对杨子幽居的描绘和自己的思考，表达了对于创作与内心世界的思索和渴求，以及对于创作与现实之间关系的思考和探讨。这首诗词给人以深思和共鸣，展示了明代文人的内省与追求。
微雨晴时出驿门，乱莺啼处过江村。挽花醉袖沾余馥，迎日征鞍借小温。客路一身真吊影，故园万里欲招魂。鬓毛无色心犹壮，藉草悲歌对酒尊。
花气天然百和芬。仙风吹过海中春。龙涎沈水总销魂。清润巧萦金缕细，氤氲偏傍玉脂温。别来长是惜余熏。
八日川涂九雨风，船中出得入泥中。老夫强项谁能那，雨止风休伎自穷。
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旧岁新年来往频，孤標数面便多情。独将白发三千丈，上到瑶台十二层。