孙子传世世，木石穷年年。
太行亦可移，沧海终欲填。
入圣谅非难，惧君心不怪。
《杂感六首》是宋代诗人黎廷瑞的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
孙子的传世永恒，木石的岁月无穷。太行山也能移动，辽阔的海洋终将填满。理解圣人之道并不困难，只是担心你的心思难以理解。
诗意：
这首诗表达了作者对于世事变迁的感慨和对人生意义的思考。孙子的智慧和教诲代代相传，而木石的存在则代表了岁月的流转和不朽的力量。诗中提到的太行山和沧海，象征着广袤无垠的世界，人们或许可以改变它们的位置和填平海洋，但最终宇宙的秩序和自然法则始终无法抵挡。作者认为，理解圣人的智慧并不是一件困难的事情，只需要有一颗开放的心来接纳和领悟。然而，作者也担心，有些人可能无法理解圣人的智慧，因为他们的心思被各种杂念和偏见所困扰。
赏析：
这首诗通过简洁而深邃的语言，展示了作者对人生和世界的思考。孙子和木石的象征意义凸显了岁月的长久和智慧的传承。太行山和沧海的描绘则突出了人类的力量和野心，以及宇宙的无穷广袤。诗人认为理解圣人的智慧并不困难，只要我们拥有一颗纯净而开放的心灵。然而，作者也提到了担心，表明并非每个人都能够理解和领悟圣人的智慧。这种担忧也是对于人性的思考和对于世界的抱负的反思。
整首诗抒发了作者对于人生和智慧的追求，并表达了他对于人类心智局限性的忧虑。这种思考和反思使得这首诗具有深远的哲理意味，引发读者对于人生意义和智慧的思考。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。