种玉栽琼树树匀，主人心地况长春。
便教不假云间路，亦有芳菲日日新。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《云露堂》是宋代张镃创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅富有生机和美好寓意的景象。
诗词的中文译文是：
种植玉树，栽培琼树，树木葱茏。主人的心地如同长春一般。让我们一同走云间的路，同样能享受到芬芳和美好，每一天都更新鲜。
诗意：
这首诗词以一种富有想象力的方式表达了美好的景象和寓意。作者通过将树木比作玉和琼，形容了它们的美丽和繁茂。主人的心地被描绘成和谐、宽广的长春，寓意着主人的善良和慈悲。诗中提到的云间之路象征着一种追求美好和幸福的旅程，无论是在现实生活中还是精神层面上。芳菲日日新的描述传递了生命和希望的不断更新与绽放。
赏析：
《云露堂》通过丰富的意象和抒情的语言，展现了一个充满生机和美好愿景的景象。作者运用了玉树、琼树等象征物，增强了作品的精神内涵。这首诗词以寓意深远的方式表达了对美好生活和追求幸福的渴望。诗人通过描绘主人的心地和云间之路，将读者带入一个超越现实的境界，引发人们对美好生活的思考和向往。同时，芳菲日日新的表述也传递了时间的流转和生命的延续，突显了生命的美好和希望的永恒。
总的来说，这首诗词通过富有想象力的表达方式，描绘了一幅生机勃勃、美好愿景的景象，唤起了读者对美好生活和幸福追求的共鸣。同时，诗中蕴含的对时间、生命和希望的思考，也为读者带来了一种深入思考和审美的体验。
水乡天气，洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零，飒飒声乾，狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒，天外征鸿，知送谁家归信，穿云悲叫。蛩响幽窗，鼠窥寒砚，一点银釭闲照。梦枕频惊，愁衾半拥，万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠，此夜厌厌，就
旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。岁暮物万变，故情
故园别日久，归来三径荒。丛竹坏新壁，枯荷掩幽塘。满地叶狼籍，草木为不芳。儿童力并除，百卉俨成行。遥岑出葱菁，清波皱沧浪。一朝旧观还，林壑愈争光。
净绿环城亦何有，跳锦潜银不容取。尚余翠盖拥红妆，两两三三早秋后。秋官公廨临池傍，结筠为筏开轩窗。落日轻风泛船好，欢呼取笑徒相望。忽闻报予酒初熟，亟往从之倾白玉。疎蝉有思曳长缲，寒露无声洗残燠。君才岂合州县劳，前云后晖家世高。一经不但有遗训，千古记注谈滔滔。
人有金丹可返魂，常流迷道不知吞。朱禽若启岩前地，白鹿须投海底门。欲得必先调气马，由来宜急锁心猿。善男善女寻真诀，莫把形容化土坟。
融和又报。乍瑞霭霁色，皇州春早。翠幰竞飞，玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上，彤芝盖底，仰瞻天表。缥缈。风传帝乐，庆三殿共赏，群仙同到。迤逦御香，飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来，洞天未晓。