自问王三，你因缘害风，心下何处。
怡颜独哂，为死生生死，最分明据。
转令神性悟。
更慵羡、我夸五裤。
愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮。
浑身要显之时，这巾衫青白，总是麻布。
葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦。
竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕。
道余归去路。
烟霞侣。
《月中仙 自咏》是元代作家王哲所创作的一首诗词。这首诗表达了王哲对自身命运和境遇的思考，以及对道教修行和自由自在生活的向往。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
自问王三，你因缘害风，心下何处。
自问自答，王哲在问自己，你是因为何种因缘而受到风波的困扰，你的内心又在寻找着什么样的出路。
怡颜独哂，为死生生死，最分明据。
尽管面带微笑，却在为生死之间的困顿而犹豫不决，这种境况最为清晰明了。
转令神性悟。更慵羡、我夸五裤。
这种困境使得我对神性的领悟有所转变。更加羡慕那些自由自在的人，我称赞他们拥有五裤（指富有）的生活。
愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮。
越发感到清凉宜人的环境，外貌和身份已无关紧要，更多地回忆起过去的美好时光。
浑身要显之时，这巾衫青白，总是麻布。
当我要展现自己的时候，所穿的巾衫是青白色的，总是麻布做成的。
葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦。
葫芦中贮藏着药物，腋下的袋子装有经文，希望能够拯救人们的苦难。
竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕。
手中常常拄着竹杖，象征着自在和逍遥的生活方式，时刻侍奉着自己的内心，享受自由自在的境界。
道余归去路。烟霞侣。
我将回归道路，追寻烟霞般的伴侣，展开自己的修行之旅。
这首诗词表达了王哲对自身命运的思考和对自由自在生活的向往。他感叹自己被现实所困扰，但又通过对神性的悟性转变和对过去美好时光的回忆，寻找到了解脱和自在的可能性。他希望通过道教修行来拯救人们的苦难，并向往逍遥自在的生活方式。整首诗词以王哲的自问自答的方式，表达了他内心的纠结和对理想生活的追求，展现了元代文人的思想和情感。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。