人间机巧厌相亲，南道吾今有主人。
谁与清游联此辔，吕兄孺子最真醇。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《约徐吕二友访净慈老二首》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于人际关系的厌倦以及对友谊的珍视。
诗词中没有明确的人物描写，而是通过隐喻和比喻的手法来表达作者的情感。首先，作者表达了自己对于人际交往的厌倦之情，用“人间机巧厌相亲”一句来表达这种感受。这句话中的“人间机巧”意味着社交中的虚伪和计谋，而“厌相亲”则表明作者对于这种虚伪和计谋感到厌倦。
接着，诗词中出现了“南道吾今有主人”这句话，这里的“南道”可以理解为远方，而“主人”则指的是友谊中的知己。通过这句话，作者表达了自己找到了一个真正的朋友。接下来，作者提到了“吕兄孺子最真醇”，将吕兄（即吕洞宾）描绘为真诚纯粹的朋友，暗示了作者与吕洞宾的友谊深厚。
整首诗词通过表达作者对于虚伪社交的厌倦，以及对于真诚友谊的渴望，展现了作者对于人际关系的独特观察和感受。这首诗词以简洁的语言和隐喻的手法，抒发了作者内心深处的情感，并通过吕洞宾这个形象来突出友谊的珍贵和真诚。
总体而言，这首诗词通过对于人际关系的思考，表达了作者对于虚伪社交的厌倦以及对于真诚友谊的追求，以简练的语言和隐喻的手法展示了作者独特的情感体验。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。