明月光常满，使君罇屡开。
何须待月上，日暮便登台。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
诗词：《月台》
朝代：宋代
作者：张舜民
明月光常满，使君罇屡开。
何须待月上，日暮便登台。
中文译文：
明亮的月光常常洒满，使君的酒杯屡次举起。
何必等待月亮升起，太阳落下时便上台。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个美丽的夜晚，月光明亮地照耀着大地。诗人提到了一个使君（古代官员的尊称），他在月光下举起酒杯。这里的使君可能是指诗人自己，也可能是指他的朋友或官员身份的知己。
第一句"明月光常满，使君罇屡开"表达了月光的持久和使君频繁举杯的意象。明亮的月光象征着清澈和纯洁，同时也可以理解为美好的事物和思绪。使君屡次举杯可能表示他对美好事物的赞叹和心情的愉悦。
接着，诗人用反问句"何须待月上，日暮便登台"来表达自己的情感和决心。他问自己为什么要等待月亮升起，暗示他不愿等待时机，而是在日落之际立即登上月台。这里的月台可以有两种解读，一种是实际的月台，指的是登高远眺的地方；另一种是隐喻，代表了追求理想和追寻美好的舞台。诗人渴望在未来的时刻立即追求自己的目标和理想，不愿拖延。
整首诗词通过描绘美丽的夜晚和明亮的月光，表达了诗人对美好事物的赞叹和对追求理想的决心。它展示了诗人积极向上的心态和对人生的向往。通过短短的几句诗，诗人传达了自己的情感和对追求美好的渴望，同时也激励读者积极向前，勇往直前。
衮绣行将复，沙堤百里东。病夫虽老矣，犹解赋豳风。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。
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玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。