欧公命苏公，吟咏月石屏。
苏公与范子，酬唱涵星泓。
两公文字祥，天畀子墨卿。
嗟予何为者，而得二美并。
屏也欧青毡，流传到柴荆。
砚兮此尤物，秋月端正生。
盘拏丹桂枝，琼绕白玉绳。
姮娥寔天眼，皎皎不自呈。
但留双蛾眉，下镇蟾兔精。
我生月斯望，真契非强名。
乌玦磨有光，玄云润无声。
愿赓前贤句，透胁令人惊。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《月石屏蛾月砚诗》是宋代诗人周必大创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
欧公命苏公，吟咏月石屏。
苏公与范子，酬唱涵星泓。
两公文字祥，天畀子墨卿。
嗟予何为者，而得二美并。
屏也欧青毡，流传到柴荆。
砚兮此尤物，秋月端正生。
盘拏丹桂枝，琼绕白玉绳。
姮娥寔天眼，皎皎不自呈。
但留双蛾眉，下镇蟾兔精。
我生月斯望，真契非强名。
乌玦磨有光，玄云润无声。
愿赓前贤句，透胁令人惊。
诗意和赏析：
这首诗词以月石屏、月砚为题材，描绘了作者对这两种物品的赞美和赞叹。诗中出现的人物有欧公和苏公，他们相互赞美彼此的才华，并将各自的作品传承下来。作者自问自己为何能够得到这两件美好的礼物，表示自己深感幸运。
诗中提到的"月石屏"是一种屏风，可能是用月光石制成的，展示出秋月的美丽和端庄。"月砚"则指的是一种砚台，形容它与秋月一样美丽。诗人运用了丰富的形容词来描绘这两种物品，如"丹桂枝"、"白玉绳"等，使读者能够感受到它们的华美和精致。
诗的后半部分描述了姮娥（月中仙子）的形象，她拥有天眼，明亮而不自显。诗人通过描绘姮娥的形象，间接暗示了月石屏和月砚的美，它们虽然美丽动人，却不需要张扬和宣扬。
最后两句表达了诗人对月亮的喜爱和对前辈诗人的致敬之情。他希望自己的诗句能够继承前贤的风采，给人以震撼和感动。
这首诗词通过对月石屏和月砚的描绘，展示了作者对美的追求和对艺术的热爱。同时，诗人通过对姮娥形象的描写，表达了对美的内敛和深沉的理解。整首诗词意境清幽，用意深远，给人以美的享受和灵感的启迪。
双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
操麾授钺器纵横，尽说长城指顾成。岳即孕灵偏有意，天何促寿太无情。明堂欲建栋梁折，巨海将浮舟楫倾。未得四旬馀四载，龙旌不觉变铭旌。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
生就的独木桥，容我过一遭，须不是自打嘴来自相饶。将世情儿嘲，将欢兴儿闹。这一遭，语不尽的妙。
贪财竞色，利名牵、萦系何时休歇。镇日忙忙如梦想，颠倒心猿马劣。昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。万般虚假，积成宿世冤业。劝君省悟回头，攀缘弃舍，做个逍遥客。访道求真寻妙指，早愿超离生灭。不悟玄机，剔开毛塞，付耳亲传说。壶天景色，现前秋夜明月。