我月太古色，我琴太古音。
色见音声求，焉能知我心。
月到茅亭夜亭午，据梧坐看胎仙舞。
本无圆缺无亏盈，心迹双清游太古。
笑渠空向广寒游，记得霓裳羽衣谱。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《月琴吟赠程禹仲》是宋代诗人仇远创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我的月亮拥有太古的色彩，我的琴发出太古的音韵。
色彩显现出音声，但怎能知道我的心思？
月亮到了茅亭，夜晚和午夜，坐在梧桐下观看胎化仙人的舞蹈。
本来没有圆缺、没有亏盈，心境清净地游走在太古之间。
笑他们空向广寒游，我记得霓裳羽衣的谱曲。
诗意：
这首诗以月亮和琴为主题，表达了诗人对太古之美的追求和对心境的探索。诗中的月亮和琴都具有太古的属性，它们象征着古老而神秘的力量。诗人通过月亮和琴的形象，表达了自己内心深处的情感和思考。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了月亮和琴的美丽和神秘。诗人通过对月亮的描绘，展示了它的太古色彩，意味着它拥有悠久的历史和独特的魅力。同样地，琴的音韵也被描述为太古的，使人联想到古老的音乐和文化。诗人提到色彩见音声求，表达了人们通过感知色彩来追求音乐的美妙。
诗中的月亮穿越茅亭，夜晚和午夜，观看胎化仙人的舞蹈。这里的月亮被赋予了观察和见证的能力，暗示了诗人对自然和人类历史的关注。诗人通过表达月亮的特殊角色，强调了宇宙和人类之间的联系。
诗的最后两句表达了诗人对古代神话故事的记忆。他们笑我徒劳地在广寒游荡，而诗人却记得曾经的传说和神话，这表明他对古代文化的关注和珍视。
总体上，这首诗通过月亮和琴的形象，传达了诗人追求太古之美、探索心境的思考和情感。它展示了人与自然、人与历史的联系，并强调了对古代文化的传承和珍视。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑