暮年无事挂胸怀，只为酴醾筑此台。
恰似唐朝元会日，露翻珠翠六宫来。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《约潘丈及小喻登楼玉台观木香酴醾》是宋代陈宓所作的一首诗词。这首诗词表达了作者暮年闲适的心境和对美酒的热爱之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
约潘丈与小喻登上楼阁的玉台，观赏着散发着木香的美酒酴醾。作者在暮年无事之时，心怀愉悦，只为了酿造这美酒而筑起了这座台阁。宛如唐朝元会之日，露水翻涌，珠翠般的美酒散发出迷人的香气，吸引了六宫的仙子们前来品尝。
诗意：
这首诗词展现了作者陈宓在晚年中的闲适心境和对美酒的热爱。作者以"酴醾"来象征美酒，将自己的内心情感与酿酒的过程相结合，表达了对生活的满足和对美好事物的追求。通过描述唐朝元会的盛况和美酒的香气，作者进一步强调了美酒的诱惑力和其带来的愉悦体验。
赏析：
这首诗词运用了鲜明的意象和优美的语言，通过对美酒的描绘展示了作者的情感和审美追求。"约潘丈与小喻登上楼阁的玉台"这一描写，让人感受到登高远眺的畅快感和与友人共享美酒的欢愉。"散发着木香的美酒酴醾"这一描写，使我们仿佛能够嗅到美酒的香气，增添了诗词的情趣和韵味。
诗词中的"恰似唐朝元会日，露翻珠翠六宫来"这句描写，通过唐朝盛会的形象，生动地描绘了美酒散发出的香气吸引了六宫仙子的情景，给人以美好而神秘的联想。这一描写将美酒与仙境相联系，彰显了作者对美酒的独特感受与追求。
总的来说，这首诗词通过对美酒的描绘，展示了作者在晚年的宁静和对美好事物的向往。同时，通过运用生动的意象和细腻的语言，诗词给人以美感和想象空间，使读者能够感受到作者的情感和诗意，领略到美酒带来的愉悦和满足。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。