月到梧桐上，风来杨柳边。
院深人复静，此景共谁言。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《月到梧桐上吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
月亮到了梧桐树上，风吹拂着杨柳边。
庭院深处人们都安静，这美景有谁来述说。
诗意：
这首诗词以自然景色为背景，表达了诗人对于夜晚的景象的赞美和思考。诗人通过描绘月亮升到梧桐树上，风吹拂杨柳边的画面，展现了一个宁静而美丽的夜晚。庭院深处的人们静静地欣赏着这一景象，而诗人则思考着这一美景背后的深意。
赏析：
《月到梧桐上吟》以简洁而优美的语言展现了夜晚的宁静和美丽。诗中的梧桐树和杨柳成为诗人表达情感的象征，梧桐树高大挺拔，象征着高洁的品德和坚定的信仰；杨柳柔软婉约，象征着温柔和柔韧的性格。月亮的出现和风的吹拂增添了诗意的层次和画面的感染力。
诗人通过描绘这一美景，表达了对自然的赞美，同时也引发了对人类与自然的关系和人生的思考。在这个宁静的夜晚，庭院深处的人们静静地欣赏这一美景，诗人则表达出对这种宁静和美丽的向往和珍惜之情。最后一句"此景共谁言"表达了诗人对于这种美景无法言传的感叹，也暗示了这种美景只有心领神会，无法用言语来完全表达。
整首诗词通过简洁而准确的语言，描绘了一幅静谧美丽的夜晚景象，展现了诗人对于自然的赞美和思索，同时也引发了对人生和人与自然关系的思考。这首诗词以其深邃的意境和独特的表达方式，给人以静谧、悠远的美感，是宋代文学中的一颗璀璨明珠。
寺门幽独停江城，江水清含地气清。司岸楼台人醉死，绕阶松竹夏寒生。路经桥远尘难过，僧占闲多俗不争。唯有行吟憔悴客，这回须去濯长缨。
知和而和当有节，节贵得中忌超越。造化神机岂易窥，天上不知谁理燮。东皇面目似非真，我闻四时皆有春。春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸。金谷笙歌未尝冷，莫张威势嚇诗人。
终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。
武帝贵长生，延年饵玉英。铜盘贮珠露，仙掌抗金茎。拂曙氛埃敛，凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气，巃嵸出宫城。势入浮云耸，形标霁色明。大君当御宇，何必去蓬瀛。
池塘水落倒枯荷，橘绿橙黄晚菊多。日暖怀沙鳖衷甲，霜清奔火蟹横戈壁。如今时节从业好，得醉工夫似旧么。傥有征鸿过巫峡，待凭诗句问如何。
有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中附子。树倒藤枯，切忌名模。句归何所，苏嚧苏嚧。呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任{左足右孛}{左足右孛}。