策策虚楼竹隔明，悲来辗转向谁倾。
天寒胡雁出万里，月落越鸡啼四更。
为底朱颜成老色，看人青史上新名。
清溪白石村村有，五尺鸟犍托此生。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《越城待旦》是宋代诗人戴表元的作品。这首诗通过描绘越城的景色和抒发诗人的情感，展现了作者在寒冷的夜晚思念远方亲人和朋友的心情。
诗中描述了虚楼竹隔的景象，清冷的月光透过竹林洒在楼前，犹如一层轻纱将明亮的景色遮挡。诗人内心的悲伤使得思绪不断转动，他忍不住思考自己的忧伤究竟该向谁倾诉。
诗中还描绘了天寒时胡雁南飞的场景，它们飞过万里的距离，象征着离别和思念。夜晚月亮落下，此时越城的鸡开始在四更时分啼叫，这是一个寒冷而寂静的时刻。
诗中出现了“朱颜成老色”的描述，表达了岁月的流转和时光的不可逆转。诗人看着他人在青史上留下新的名字，而自己的容颜已经逐渐苍老。这种对光阴流逝的感慨和对功名的思考使诗词更具哲理性。
最后两句以清溪和白石来描绘乡村的宁静景象，五尺鸟犍寓意着诗人自己。诗人将自己之所托于此，寄托了自己在这个世界上存在和生活的意义。
这首诗词通过细腻的描写和深情的抒发，以及对人生和离别的思考，展示了诗人对亲人和友人的思念之情，以及对时间流逝和命运无常的感慨。同样，通过对自然景物的描绘，诗人将自己的情感与自然融为一体，表达了对家乡和生活的热爱和依恋。整首诗词在情感和意境上相得益彰，给人以深刻的艺术享受和思考空间。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。