巨轴载厚地，沈沈惟九幽。
日月所不烛，鬼神或拘囚。
负臣与支祁，亦为舜禹忧。
靦彼世上儿，对面行奸偷。
国章幸可脱，天刑此焉投。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《远游十首》
朝代：宋代
作者：韩元吉
《远游十首》是宋代诗人韩元吉的作品，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
巨轴载厚地，沈沈惟九幽。
日月所不烛，鬼神或拘囚。
负臣与支祁，亦为舜禹忧。
靦彼世上儿，对面行奸偷。
国章幸可脱，天刑此焉投。
译文：
巨大的地轴压迫着深沉的九幽，
日月无法照耀，鬼神或受囚禁。
忠臣与正直之士，也为舜禹而忧愁。
那些道貌岸然的人，在背后进行着欺骗和窃取。
国家的章程幸运地得以摆脱，而天刑则施加在这些罪犯身上。
诗意：
《远游十首》通过描绘一幅危机四伏、黑暗深沉的景象，抒发了作者对社会现实的忧虑和愤慨之情。诗中巨轴载厚地、沈沈惟九幽，日月所不烛，鬼神或拘囚等形象，暗示了社会的黑暗和腐败。负臣与支祁，指代那些背离忠诚、不顾国家利益的人，连忠臣舜和禹都为他们忧虑。靦彼世上儿，对面行奸偷，描述了社会上假正经、虚伪的人物，暗示了道德败坏。然而，诗末提到国章幸可脱，天刑此焉投，表达了一种希望和信念，即国家的制度能够纠正社会的弊端，对罪恶行为进行制裁。
赏析：
《远游十首》以浓烈的悲愤之情揭示了作者对当时社会现实的不满和忧虑。通过对黑暗、腐败和道德败坏的描绘，诗中流露出一种对社会秩序的担忧，对那些背离忠诚、道德败坏的人的谴责。然而，诗末提到国章幸可脱，天刑此焉投，给人以一线希望，表达了对国家制度的信任和期待。整首诗运用了夸张和象征的手法，通过独特的意象和形象描写，使诗词充满力量和感染力。它不仅表达了作者个人的情感和观点，也反映了当时社会的一些问题和矛盾，具有一定的时代意义。
山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
长恨箫声隔粉墙。争教移住五云乡。一溪春水关何事，流水桃花赚阮郎。风搅梦，月侵床。情缘消得海生桑。鸳鸯不锁黄金殿，雌蝶雄蜂枉断
云冥冥，风凄凄。绮疏未白鸡已啼，角声才断辟朱扉。辟朱扉，款朝日。君王剑佩朝诸侯，赫赫明明光万国。
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。