海水赴大壑，雷奔堕空虚。
火轮煽金刚，荡然为尾闾。
一阖复一辟，乾坤犹户枢。
万生保灵根，至神守虚无。
尝以物所归，返观天地初。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《远游十首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
海水赴大壑，
雷奔堕空虚。
火轮煽金刚，
荡然为尾闾。
一阖复一辟，
乾坤犹户枢。
万生保灵根，
至神守虚无。
尝以物所归，
返观天地初。
中文译文：
大海的水河流入深渊，
雷霆怒号跌落虚空。
火轮挥舞着金刚，
猛然间化作尾巴。
一扇打开又一扇关闭，
天地的门户依旧是中心。
万物生灵保持灵根，
至高神明守护虚无。
曾经将物质归于本源，
回看天地的起初。
诗意和赏析：
《远游十首》描绘了一幅宏伟的宇宙景象，表达了对宇宙万物起源和本源的思考。
诗中的海水赴大壑、雷奔堕空虚、火轮煽金刚等形象描绘了自然界的壮观景象，展示了自然界的力量和变化。
诗人通过一阖复一辟、乾坤犹户枢的描写，表达了天地万物运转的规律和秩序，以及宇宙的中心性。
万生保灵根、至神守虚无的描述，表达了诗人对万物生灵的关怀和神秘虚无的敬畏。
最后两句"尝以物所归，返观天地初"，呼应了前文的描写，表达了诗人通过观察自然界的变化，回归到宇宙的起初，思考宇宙的本源和意义。
整首诗以雄浑的语言表达了对宇宙的探索和思考，展示了韩元吉深邃的思想和对自然和宇宙的敬畏之情。
山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
长恨箫声隔粉墙。争教移住五云乡。一溪春水关何事，流水桃花赚阮郎。风搅梦，月侵床。情缘消得海生桑。鸳鸯不锁黄金殿，雌蝶雄蜂枉断
云冥冥，风凄凄。绮疏未白鸡已啼，角声才断辟朱扉。辟朱扉，款朝日。君王剑佩朝诸侯，赫赫明明光万国。
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。