所化神如在，名高志未伸。
文章坡老笔，丰度华阳巾。
恺悌州符屡，旬宣阃画频。
鼎台袖吾手，覆餗彼何人。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《袁兴国挽词二首》是宋代方回创作的诗词，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
所化神如在，名高志未伸。
文章坡老笔，丰度华阳巾。
恺悌州符屡，旬宣阃画频。
鼎台袖吾手，覆餗彼何人。
诗意：
这首诗表达了对袁兴国的挽词之情。诗人认为袁兴国的才华潜藏，虽然名声崇高，但志向未能得到发挥。他的文章虽然像老坡一样陡峭，笔力却如同丰度华阳的巾帼，充满了风采。袁兴国在恺悌州担任官职，他的徽州符节屡次被选拔，而每次宣阃之后，画卷的频繁展示也彰显了他的才华。诗人自比为鼎台，将袁兴国比作袖手旁观的何人。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了对袁兴国的赞美和思念之情。诗中通过运用对比和象征的手法，将袁兴国的才华与诗人自身的平凡相对照，突显了袁兴国的卓越之处。袁兴国被描绘成一个有着才华却未能得到发挥的人物，而诗人则自谦地将自己比作一个居于鼎台之上、无法与袁兴国相媲美的普通人。整首诗情感真挚，表达了诗人对袁兴国的敬仰和对他未能实现志向的遗憾之情。同时，诗人对袁兴国才华的赞赏也在诗中得以体现，使读者对袁兴国的形象有了更加深入的了解。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。