颇闻灯火闹荧荧，何似书窗一点青。
尚喜今年民意乐，一般箫鼓两般听。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《元夕独坐》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我独自坐在元夕的夜晚，
远远能听到灯火喧闹的声音，
但与窗前的一点青光相比，
它们都变得微不足道。
我欣喜于今年人们的欢乐，
在这充满喜庆氛围的节日里，
我静静地聆听箫鼓之声，
仿佛置身其中，身心愉悦。
诗意：
《元夕独坐》描绘了一个人独自坐在元夕夜晚的情景。诗人听到了远处灯火喧闹的声音，然而，他觉得这些喧嚣与窗前微弱的青光相比，显得微不足道。他欣喜于当年人们的欢乐，感受着节日的喜庆氛围，静静地聆听着箫鼓之声，似乎置身于欢庆之中，感到身心愉悦。
赏析：
这首诗以元夕夜晚的景象为背景，通过对比灯火喧闹和窗前的一点青光，诗人展现了内心的宁静和超脱。诗中的青光象征了诗人内心的宁静和深邃的思考。与外界繁忙和喧嚣相比，这一点青光显得微弱而安静，令人心生敬畏。
诗人欣喜于今年人们的欢乐，这体现了他对节日的喜悦和对人们幸福的祝福。他静静地聆听箫鼓之声，将自己融入到欢庆的氛围中。这种聆听的态度表明了诗人的内敛和思索之情。
通过对景物和情感的描绘，诗人传达了一种超脱尘嚣、宁静思考的心境。整首诗营造了一种静谧而庄严的氛围，使人感受到节日的喜庆和内心的宁静。这种宁静中蕴含的思考与感悟，引发人们对生活和人生的思考。
田里冯生宁屑去，湖海陈卿时肯来。诗书好在家四壁，蒲柳蓊然城一隈。骑上下山益疏矣，鯈从容出何乐哉。市桥十步即尘土，晚雨萧萧殊未回。
公子不好猎，小庄濠上居。长船载大炬，清夜看叉鱼。
春来倦行乐，春去却寻幽。花落随风舞，溪喧带雨流。乾坤真逆旅，身世似悬疣。何物令人羡，忘机海上鸥。
奔鲸沛，荡海垠。吐霓翳日，腥浮云。帝怒下顾，哀垫昏。授以神柄，推元臣。手援天矛，截修鳞。披攘蒙霿，开海门。地平水静，浮天垠。羲和显耀，乘清氛。赫炎溥畅，融大钧。
今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。何人解爱中徽上，秋思头边八九声。
彭城初识子，照眼白而长。异梦成先兆，（予为密州，子立未尝相识，忽告同舍生曰：“吾梦为密州婿，何也？”已而果以子由之子妻之。）清言得未尝。岂惟知礼意，遂欲补诗亡。（子立能诗，而有礼学。）咄咄真相逼，诸生敢雁行。非无伯鸾志，独有子云悲。恨子非天合，犹能使我思。