诸法坐处坐，诸佛行处行。
如来无简择，清镜坦然平。
有人借问谁家曲，眨目眉毛何似生。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《圆通玑禅师赞》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
译文：
诸法坐处坐，
诸佛行处行。
如来无简择，
清镜坦然平。
有人借问谁家曲，
眨目眉毛何似生。
诗意和赏析：
这首诗是黄庭坚赞美圆通玑禅师的作品。圆通玑禅师是宋代著名的佛教禅师，他以其纯净和平静的心境而闻名。
诗的开头两句表达了禅师的修行境界：“诸法坐处坐，诸佛行处行。”这里的“诸法”指的是一切事物和现象，意味着禅师能够在这些事物中静坐，不受其干扰；而“诸佛行处行”则表示禅师在行动中能够表现出佛陀的智慧和慈悲。
接下来的两句“如来无简择，清镜坦然平”强调禅师的心境如同一面清澈的镜子，不因外界的干扰而有所偏颇。如来是佛教中的一个称谓，这里指禅师的心境如同如来般无所偏好，平等对待一切。
最后两句“有人借问谁家曲，眨目眉毛何似生”是黄庭坚对禅师的赞叹之词。诗中的“曲”是指曲艺，而这里用来比喻世俗的纷扰和娱乐。禅师对这些世俗的事物不以为然，仿佛眨眼或眉毛动作一般平静自然，与生俱来。
整首诗通过简练而富有哲理的语言，表达了圆通玑禅师的境界和内心的平和。禅师超越了世俗的纷扰，保持着内心的宁静和均衡，展现了佛教智慧和慈悲的境地。这首诗也启迪人们，让我们思考如何在喧嚣的世界中寻找内心的安宁和智慧。
炉烟微度流苏帐。孤衾冷叠芙蓉浪。蟠蟀不离床。伴人愁夜长。玉人飞阁上。见月还相望。相望莫相忘。应无未断肠。
结交无虑三十年，道同志合难其全。倾盖相欢岂无有，当面论心背不然。晚知趋向动违俗，闭门避客鱼渊潜。属闻贰令非常好，才德远过崔蓝田。有怀欲吐难忍肢，试剥云雾看青天。穆如清风濯烦愠，皎若明月堕我前。论文未易探涯涘，讲政壹以民为先。老夫论说众所废，公独采拾无弃捐。
暑天三月元无雨，云头不合惟飞土。深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。天工作民良久艰，谁知不如牛马福。
昆丘蒙谷接新亭，画舸悠悠春水生。欲觅扬州使君处，但随风际管弦声。
移樽铺山曲，祖帐查溪阴。铺山即远道，查溪非故林。凄然诵新诗，落泪沾素襟。郡政我何有，别情君独深。禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。
验尽脚跟长兴短，个中宽窄已先知。自从蹈著这些子，左右逢原显大机。