彩云轻举压天津，舞鹤迎鸾自在身。
蟾影枝开三岛树，桃花风弄十洲春。
相传灵异无虚说，道理分明尽是真。
但信此中深护慎，修行所愿勿因循。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代诗词，作者为宋太宗赵构。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
彩云轻举压天津，
舞鹤迎鸾自在身。
蟾影枝开三岛树，
桃花风弄十洲春。
相传灵异无虚说，
道理分明尽是真。
但信此中深护慎，
修行所愿勿因循。
中文译文：
五彩云轻轻举起，压住了天津（指天空）；
舞动的仙鹤迎接祥云在身边自在飞舞。
月亮的倒影使树枝开放，像开在三座岛屿上的树；
桃花随风飘扬，像在十个洲岛上吹来的春风。
传说中的灵异事物并非虚构，
其中的道理清晰明白，都是真实的。
但是要深深地保护和谨慎地相信这一点，
在修行过程中不要墨守成规。
诗意和赏析：
这首诗词以华丽的词藻和婉转的意境，描绘了一幅神奇而美好的仙境景象。彩云、仙鹤、蟾影和桃花等元素都是象征着祥和、吉利和美好的意象，展现了作者对仙境的向往和对美好事物的追求。
诗词中提到的“相传灵异无虚说，道理分明尽是真”，表达了作者对灵异事物的相信，认为其中蕴含着真实的道理和智慧。然而，作者也提醒读者在信仰这些事物时要保持谨慎和警惕，不要盲从，而是要根据自己的修行之路去选择和坚守。
这首诗词以其华美的描写和深邃的思考，展示了作者对仙境和修行的向往，并在其中融入了对人生智慧和准则的思考。它传达了一个重要的信息，即在探索灵性之路时，要保持理性和警觉，不要轻易相信一切，而是要用心体悟、把握真正有益的道理。
甲寅诏下兴贤才，吴中多士轰春雷。门外鹄袍那可数，一人独上黄金台。宦途诘曲容下得，直向东海窥蓬莱。蓬莱水阔云气浮，眼看健翮摩天游。故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。归来四壁亦不恶，人羡锦衣君不觉。馆姓茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊。问乡安在迟一见，承恩内直金华殿。
建溪珪璧能圆方，万钱一啜人轻偿。奔胜千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无黄刑，仿佛儿孙追故步。谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
阅世有顺逆，飞埃噎空虚。旷怀略外物，曲士乃拘墟。
岁晚来寻黄处士，小艇晓入东溪云。水生柳下鹅鸭喜，日出沙头沤鹭分。枸杞子香浮茗碗，枇杷花气杂炉薰。却怜清会难频得，明日南江又忆君。
山城丰货集，富庶如丰年。市有醉人卧，野无饿莩眠。天目会深秀，余不流清妍。山花堕酒琖，水鸟上渔船。禄薄吏如隐，心閒令欲由。人言风土美，我羡长官贤。何须论赤望，此地称华颠。
雨过江山丽，春深笋蕨肥。扶藜苍藓破，移榻乱云飞。