玄元一气不相监，清静如存意马衔。
大隐居鄽迷小道，绝巅顶上白云岩。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋太宗所作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境展示了作者饱含哲理的思考和对自然的感悟。
译文：
玄元一气不相监，
清静如存意马衔。
大隐居鄽迷小道，
绝巅顶上白云岩。
诗意和赏析：
这首诗词以抽象的表达方式描绘了自然与人的关系。首句中的"玄元一气"指的是天地间的原始力量，而"不相监"则暗示了这种力量的宏大和超越人类的本质。接着，诗人用"清静如存意马衔"来形容这种力量的宁静和纯粹。这句话中的"存意"暗示了内心的宁静和平和，而"马衔"则暗示了人与自然之间的紧密联系。
接下来的两句描述了隐居的生活状态。"大隐居鄽迷小道"传达了诗人追求宁静和远离尘嚣的愿望，将自己隐藏在僻静的小径中。"绝巅顶上白云岩"则展示了诗人追求高处和超然境界的心境，他将自己置于白云岩的巅峰之上，追求超脱尘世的境地。
整首诗词以平和、宁静的语气表达了对自然和内心世界的深沉思考。通过描绘自然的力量和追求隐居的心境，诗人引导读者思考生命的本质和人与自然的关系。同时，诗词中的意象和抽象的表达方式也给予读者广阔的想象空间，使诗词更具诗意和深度。
熙宁十年秋，河决澶渊，注钜野，入淮泗。自澶、魏以北皆绝流，而济、楚大被其害，彭门城下水二丈八尺，七十余日不退，吏民疲于守御。十月十三日，澶州大风终日，既止，而河流一枝已复故道，闻之喜甚，庶几可塞乎。乃作《河复》诗，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也
晒蓑台子上，载酒共跻攀。竟日何妨醉，看云终是閒。千丝平岸柳，一发别州山。颇亦关乡念，春深未得閒。
竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
下嫁戎庭远，和亲汉礼优。笳声出虏塞，箫曲背秦楼。贵主悲黄鹤，征人怨紫骝。皇情眷亿兆，割念俯怀柔。
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆成处士横斜句。浑似玉人常淡伫。菱花相对盈清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。