如水澹交疏，寻思道更殊。
乖张颠覆易，知己便相於。
路坦如平掌，风传语不书。
烟霄明月静，负志话清虚。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如水澹交疏，
寻思道更殊。
乖张颠覆易，
知己便相於。
路坦如平掌，
风传语不书。
烟霄明月静，
负志话清虚。
诗意：
这首诗通过对自然景物和人情世故的描绘，表达了一种深邃而超然的思考。诗人观察到水面平静而晶莹剔透，思绪在其中交织流转，认为思考的道理是独特而深奥的。他认识到，事物的表面常常是虚幻和易变的，真正的知己才能相互理解。诗人认为，道路应该是平坦而易行的，真正的情感无需言语书写，只需风传。当烟霞散去，明亮的月光静静照耀，他愿意背负着自己的志向与理想，畅谈心中的清虚之境。
赏析：
《缘识》展示了宋太宗刚毅而深邃的思考风格。诗中运用了自然景物和人情世故的对比，表达了对人际关系和思考方式的独特见解。从水面的澄澈和交织的思绪，到知己之间的默契和道路的平坦，再到烟霞消散后的明月清辉，诗人以简洁而富有意味的词语勾勒出一幅宁静而清雅的意境。他表达了对内心深处清净和理想境界的追求，以及对真正的知己和纯粹的感情的珍视。
该诗描绘了一种超脱尘世的思考态度，将自然景物与人情相结合，展示了作者对人生和情感的独到见解。通过细腻的描写和抒发，诗人呈现出内心深处的宁静与追求，以及对真挚情感和纯粹境界的向往。整首诗字字珠玑，意境深远，令人沉思。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。初作事时分可否，始亲人处定安危。殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
云外泉声度碧林，浏萦累带作清深。吾缨已分令尘染，欲欲寒光去洗心。
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
油幕收尘，素纨招月，一枕苹香微度。枕玉牙床，浣冰金斛，薰风夜凉窗户。渐睡醒、明河暗，芭蕉几声雨。对谁语。念徽容已成憔悴，心期误。归计欲成又阻。寂寞燕楼空，想弓弯、眉黛慵妩。泪墨愁笺，纵回文、难写情素。便山遥水邈，几度梦魂飞去。