爱老及怜贫，逢迎善者亲。
道高明似日，世有几般人。
盛暑观蚊蚋，窊鱼探海津。
闲忙皆自得，冬去后知春。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。这首诗词表达了爱护老人和怜悯贫穷的情怀，以及对不同类型人的观察和思考。
诗词的中文译文如下：
爱老及怜贫，
逢迎善者亲。
道高明似日，
世有几般人。
盛暑观蚊蚋，
窊鱼探海津。
闲忙皆自得，
冬去后知春。
这首诗词充满了温情和人文关怀。作者表达了对老年人的深深敬爱和怜悯贫穷者的同情之情。
作者通过"爱老及怜贫"来表达他对弱势群体的关注。他强调了人们应该尊敬和爱护年长者，并且要同情并帮助那些贫穷的人。这种关怀和善良的态度是这首诗词的中心思想。
接下来，作者观察并思考了不同类型的人。他认为在这个世界上，道德高尚、明理的人就像太阳一样光辉照人，但是这样的人并不多见。
在诗词的后半部分，作者通过描写盛夏时节观察蚊蚋和窊鱼探海津来展示他对生活的细致观察。这种细腻的观察力显示了作者对自然界的敏感和对生命的关注。
最后两句"闲忙皆自得，冬去后知春"表达了作者对生活的态度。他认为无论是闲暇还是忙碌，都能够找到自己的快乐和满足。此外，他还暗示了冬天的离去意味着春天的到来，寓意着希望和新生。
总的来说，这首诗词展现了作者对老年人和弱势群体的关爱，以及对人性和生命的思考。通过观察自然和人类的行为，作者传达了对善良和道德的追求，以及对生活的乐观态度。
湖面轻烟起，前山渐不分。钟声连寺答，人语隔船闻。吟客衣生月，归僧笠带云。及城门未掩，灯火已纷纷。
别山美玉，匠一合成器，乾坤体辨。两窍明开分日月，八卦九宫齐展。方寸心存，斡旋真要，乙木金相恋。幽人得趣，便将乾象推转。微微腾倒元精，只凭眼下，暗里兴雷电。万匝千回循旧路，迤逦乱飞银线。馥郁香尘，味能实腹，净体今相见。光飞如雪，这回识得头面。
白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。
仪真在昔发运司，承平旧事犹可稽。岁漕东南六百万石米，自淮入汴趋京师。周原六辔光陆离，建台想像因遗基。水浮陆走舟车驰，转输十九资残寇。古今事异吁可悲，民力已困国不支。长才入幕宜深思，皇华使者须良规。
空水渺澄鲜，苍山复盘踞。沙草媚苔矶，云柯抱岩树。畸人兹与留，脱世如遗履。
备味斯飨惟至圣。咸降人神礼为盛。或风或雅流歌咏。负鼎言归启殷命。悠悠四海同兹庆。