古来高逸士，数目几多人。
积德千花秀，温良七宝珍。
缘因终可作，好事福齐臻。
宇内光阴速，仙天夜月春。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。诗词描绘了过去历史上许多高尚的人物，他们以高尚的品德和才华著称。他们的行为积累了无数美好的事物，就像千朵花一样绽放，就像七宝一样珍贵。这些美好的事物都是由于他们的缘分和因果而得来的，这样的缘分最终会带来好运和幸福。然而，宇宙的光阴流转迅速，时间过得很快，就像仙境中的夜晚、月亮和春天一样短暂。
这首诗词通过对过去高尚人物和他们所创造的美好事物的赞美，表达了对缘分和因果的思考。它暗示了人们努力积累美德和善行的重要性，以及通过善行所带来的好运和幸福。诗词还强调了时间的短暂和流逝，呼唤人们珍惜时间，把握当下。
这首诗词的语言简练明快，运用了丰富的意象和修辞手法，如比喻和象征，使诗词更富有艺术感。它展示了宋太宗作为一位皇帝兼才华出众的文人，对人生和宇宙的深刻思考和领悟。通过读诗，人们可以感受到作者对美德、善行和时间流逝的思考，引发对人生意义和价值的深入思考。
县郭初传柝，船窗已闭篷。星低春野路，月淡夜淮风。烟水东南阔，渔盐吴楚同。久游谙里社，赊酒问邻翁。
抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。
两霁景自好，秋深天未寒。可能乘兴否，夏圃上盘桓。
纖穠初见似娇痴，鼓舞春风二月时。何事自开还自落，可怜造化亦儿嬉。
一年壮观尽今朝，水伯何知故晚潮。海浪肯随山俯仰，风帆长共客飘摇。
世事本何常，贺吊更在门。弃为沟中断，亦何羡牺樽？祸福要其终，愚智始可言。君看骊山墓，何若杨王孙？