仰望秋天色，月华露湿衣。
传更方兴罢，萤绕御阶飞。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋太宗创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仰望秋天色，
月华洒湿衣。
传更方兴罢，
萤绕御阶飞。
诗意：
这首诗描绘了一个秋夜的景象。诗人仰望着秋天的天空，满月的光辉洒在他的衣服上，使衣服上布满了露水。传更的钟声方才敲响，表示夜晚的工作刚刚结束。在宫廷的御阶上，萤火虫围绕着飞舞。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一个富有诗意的秋夜场景。诗人通过仰望天空和感受月华洒在自己身上的方式，表达了他对自然的敬仰和对美的追求。诗中的传更钟声代表着夜晚工作的结束，也象征着一天的辛劳和疲惫的消散。最后一句描述了宫廷的御阶上，萤火虫围绕着飞舞的景象，给人一种幽静而祥和的感觉。
整首诗通过简短的文字，展示了自然景观和人文情感的交融。诗人以寥寥数语，勾勒出了一个宁静而美好的夜晚，同时表达了对自然和生活的感悟。这种简约而富有意境的表达方式，是宋代诗词的特色之一。整首诗表达了作者对自然的关注和感悟，同时也透露出对安宁与宁静生活的向往。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。