终日穷经史，思惟事转深。
公忠怀士意，是理好相录。
聪慧玄高鉴，回邪枉用心。
从容闲岁月，学古便知今。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗通过描绘作者对学问与人生的思考，表达了对公忠怀士、聪慧玄高的向往，同时强调了从容闲适的岁月中学习古人智慧的重要性。
诗词的中文译文如下：
终日穷经史，思惟事转深。
公忠怀士意，是理好相录。
聪慧玄高鉴，回邪枉用心。
从容闲岁月，学古便知今。
这首诗词的诗意表达了作者对学问的追求和对人生的思考。作者表示自己日夜不断地研究经史，思考的问题越来越深入。他欣赏公正忠诚和怀抱士志的人，认为这是理想的品质，值得被记录下来。他赞赏聪明才智和高深的见识，希望能回归真善美，不偏不倚地运用心思。最后，作者强调在宁静自在的岁月中，通过学习古人的智慧，可以更好地认知现实。
这首诗词通过几个关键词和意象展示了作者的思想和情感。"穷经史"表达了作者对学问的追求和对知识的渴望。"公忠怀士意"表明作者赞赏忠诚和士人的品质，并希望将其记录下来，以此表达对高尚品德的推崇。"聪慧玄高鉴"暗示了作者对智慧和见识的向往，希望能够以正确而深邃的心态来理解世界和人生。"从容闲岁月"则强调了在宁静和自由的环境中，通过学习古人的智慧，可以更好地认知当前的世界。
整体而言，这首诗词通过表达作者对学问、品德和智慧的追求，以及对从容自在的学习态度的强调，传达了对公正、真理和智慧的崇高追求，同时也呼应了宋太宗作为一位皇帝对治理国家和个人修养的关注。这首诗词以简洁而深刻的语言展示了作者的思想和情感，是对学问与人生的深刻思考和思想追求的精彩表达。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。初作事时分可否，始亲人处定安危。殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
云外泉声度碧林，浏萦累带作清深。吾缨已分令尘染，欲欲寒光去洗心。
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
油幕收尘，素纨招月，一枕苹香微度。枕玉牙床，浣冰金斛，薰风夜凉窗户。渐睡醒、明河暗，芭蕉几声雨。对谁语。念徽容已成憔悴，心期误。归计欲成又阻。寂寞燕楼空，想弓弯、眉黛慵妩。泪墨愁笺，纵回文、难写情素。便山遥水邈，几度梦魂飞去。