京都繁盛谁比矣，十二楼台重重起。
九衢车骑日喧喧，广陌欢呼歌帝里。
我今御宇临天下，物泰熙熙忻朝野。
村夫击壤荷丰年，侯门朱紫皆风雅。
无为一坦已成功，关防绝虑闲战马。
唯愿君臣千万世，六合同心归华夏。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗描绘了京都的繁荣景象，以及作者统治天下的喜悦和希望。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《缘识》
京都繁盛谁比矣，
十二楼台重重起。
九衢车骑日喧喧，
广陌欢呼歌帝里。
我今御宇临天下，
物泰熙熙忻朝野。
村夫击壤荷丰年，
侯门朱紫皆风雅。
无为一坦已成功，
关防绝虑闲战马。
唯愿君臣千万世，
六合同心归华夏。
译文：
京都繁盛胜过谁，
十二楼台层层起。
九衢车骑喧闹日，
广陌欢呼歌颂帝王。
我今御临天下，
国泰民安，朝野欢欣。
村夫敲击土地，丰收年景，
贵族门庭无不风雅。
无为而治已经成功，
国防稳固，虑事轻松。
唯愿君臣千万世，
天下万邦心心相协，归属华夏。
诗意和赏析：
这首诗以描绘京都的繁荣景象为开篇，表达了作者对国家繁盛昌盛的自豪感和喜悦之情。诗中的十二楼台和九衢车骑，以及广陌上欢呼歌唱的场景，展现了宋朝都城的繁华景象。
接着，诗人表达了他作为天子统治天下的喜悦和希望。他自豪地说自己统治下的天下国泰民安，朝野欢欣。描绘了村夫敲击土地庆祝丰收的场景，以及贵族门庭风雅的生活。
诗人强调了自己成功的治理策略，他宣称无为而治已经带来了成功。国家的防御稳固，不再有忧虑，战马也闲置下来。这表达了作者对自己的统治成就的自信。
最后，诗人表达了对未来君臣关系的美好祝愿，希望君臣能够万世一心，让六合（指天下）归属于华夏，即中国。
整首诗以其雄浑的气势和自信的语言，展现了作者对国家繁荣和统治成果的自豪感和喜悦之情，以及对未来的美好祝愿。同时，诗中也透露出对和谐社会和君臣关系的关注和渴望，体现了作者对稳定繁荣社会的追求。
月光红燄影参差，九衢丽景意蹰踟。车马往来殊无碍，几人相逐几人随。天河夜静色如银，半拥红街半拥春。山高市邑弦管处，烛残露湿伴香尘。传更漏唱欲将催，百万灯花焰里开。醉酒狂歌家家客，行坐欢娱莫自裁。去年今夕一般游，桂树蟾宫慢欹楼。更深渐觉寒气冷，云摇五色顺情流。
上巳清明共一时，魏花开处亦连枝。前身应是唐宫女，犹记昭容双袖垂。
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
逢风时逈度。逐侣乍争飞。犹忆方塘水。今秋已复归。
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。埋石缘虽谢，流沙化方始。
汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。