炎天收已去，凉气触幽襟。
稽古看书罢，时听一弄琴。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言描绘了一个夏日的场景，并表达了作者内心的情感和寄托。
诗中描述了夏天的炎热已经过去，凉爽的气息触动着作者幽深的心境。这种情景描写给人一种清凉舒适的感受，仿佛能够感受到夏天的余温和秋凉的气息。
接下来，作者提到他停止了研究古书的工作，而是选择弹奏一曲琴音。这一转折表达了作者放下琐事，追求内心宁静和自我满足的心境。通过弹奏琴音，作者能够进入一种安静的状态，与自然和谐共处。
整首诗词通过简洁的语言，展现了作者对自然景色的感受和对内心宁静的追求。它不仅描绘了炎热夏天的结束和凉爽秋天的到来，还表达了作者对于内心平静的渴望。这首诗词让人感受到了自然与人的和谐共生，以及追求内心宁静的重要性。
总的来说，《缘识》通过简短而精炼的语言，将自然景色与内心情感融合在一起，给读者带来一种清新、宁静的感受。它展示了作者对于自然的敏感和对内心寄托的追求，使人们在喧嚣的世界中寻找到片刻的宁静和平静。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。