人竞爱於花，花应亦爱人。
从头堪好笑，老尽少年春。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了人与花之间相互倾慕的情感，以及时间的无情流转。
诗词的中文译文如下：
人们争相爱慕鲜花，
花儿也回应人们的爱。
从头到尾都令人发笑，
老去消磨了青春的光芒。
这首诗词通过描绘人们对花的爱慕之情，以及花对人们的回应，展示了一种相互倾慕的关系。作者用简洁而生动的语言，将人们与花之间的情感联系起来，表达了人类与自然之间的亲密关系。
诗词中的“从头堪好笑，老尽少年春”一句，意味着时间的流逝和生命的有限。人们在追求爱慕之情的同时，时间却不容情感停留，老去的岁月不可挽回，青春的热情也逐渐消逝。
整首诗词以简练的文字描绘了人与花之间的情感互动，表达了对时间流逝和青春消逝的深刻思考。这种对生命和情感的洞察使诗词充满了哲理和感慨。通过欣赏《缘识》，读者可以思考自己与自然的关系，以及时间对人生的影响，进一步体会生命的宝贵和短暂。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举