巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月，道心奇异老山菴。
研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦惔惔。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。这首诗词描述了一个人在巅峰处俯瞰深潭，思索缘分和情感的难题。它描绘了一个内敛而深刻的景象，展现了作者对生活与心灵的思考。
这首诗词的中文译文可能是：
巅峰之上望见水深的潭，
谁能解开缘分的言语？
明亮的月光照进幽暗的房间，
奇特的思绪在古老的山庵中生发。
深入探究真理的奥妙消息，
敬畏着先贤的忠告，避免贪欲之陷。
对古代的学问仍然保持尊重，
愚昧无知使人痛苦而迷茫。
这首诗词通过描绘自然景观和隐喻的手法，表达了作者对人生、缘分和智慧的思考。巅峰一望水深潭的景象，暗室自开明日月，道心奇异老山菴，都暗示着作者对于人生的深刻洞察和超越常人的智慧。作者在诗中提到研究妙理和真消息，诫忌先贤让不贪，稽古尚为今法则等，表达了他对于知识和智慧的追求，以及对于过去智者的敬仰和借鉴。最后一句愚蒙太甚苦惔惔暗示了作者对于愚昧和无知的痛苦感受。
整首诗词抒发了作者对于人生智慧和追求的思考，以及对于过去智者的尊重。通过自然景观和隐喻的运用，诗词表达了作者对于人生、缘分和智慧的深刻思索，给读者留下了一种深远的思考空间。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。