促轸调弦急，碎声用意弹。
指头轻妙处，莺舌五音端。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋太宗所作的一首诗词。这首诗通过描写弹琴的情景，表达了作者对音乐的热爱和对琴音之美的赞叹。
诗词的中文译文如下：
促轸调弦急，
碎声用意弹。
指头轻妙处，
莺舌五音端。
诗意和赏析：
这首诗以弹琴为主题，通过细腻的描写和抒情的语言，表达了作者对音乐的深情和对琴音之美的领悟。
诗的开头，“促轸调弦急”，描绘了弹琴时指头快速跳动、琴弦急促的情景。这里的“促轸”形容指头轻快的动作，展现了作者在弹琴时的熟练和技巧。接着，“碎声用意弹”，描写了琴音的细腻和意境。作者通过琴声的细碎之处，传达了自己在音乐创作中凝聚的深沉思绪和心灵的表达。
下一句“指头轻妙处”，强调了作者指法的灵活和娴熟，通过细腻的动作，将琴音发挥得淋漓尽致。最后一句“莺舌五音端”，莺舌指的是鸟儿的舌头，这里借用莺舌来形容琴音的纯净和音色的完美。五音指的是音乐的五个基本音阶，表示作者能够运用琴弦演奏出完美的音乐。
整首诗质朴而含蓄，以细腻的描写展现了作者对音乐的深刻理解和对琴音之美的赞叹。通过琴音的细碎、指法的灵活和音色的纯净，诗人将音乐的魅力表达得淋漓尽致，使人感受到一种静谧而悦耳的境界。这首诗词既传达了作者对音乐的热爱之情，也展示了他对琴音技巧的掌握和对音乐美感的领悟。
浦口潮来沙尾涨。危樯半落帆游漾，水调不知何处唱。风淡荡。鳜鱼吹起桃花浪。雪尽小桥梅总放。层楼一任愁人上。万里长安回首望。山四向。澄江日色如春酿。
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
翠竹千寻上薜萝。东湖经雨又增波。只因买得青山好，却恨归来白发多。明画烛，洗金荷。主人起舞客齐歌。醉中只恨欢娱少，明日醒时奈病何。
凤凰山人开竹径，楼成溪山深照映。眉闲郁郁似阴功，壶中有丸续人命。劝君洗竹买梧桐，凤何时来驾归鸿。思齐大任政勤苦，来听天子歌南风。
西溪回合小青苍。梅雨弄残阳。意行陇亩，景分庭院，乳燕春长。酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。